当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提到，处于隔离中的勇敢是多么不容易，心的愿意和身的行动之间有多大的鸿沟。

每当听到别人谈起自己的母亲，不由得也想起我的母亲。想起母亲，禁不住眼在湿润，心在下沉；泪在细流，心在滴血；我为母亲难受，为母亲悲伤，更为我的母亲自豪！此刻，感觉得到母亲正在别人家的地里干着沉重的农活。

一个被老虎咬伤的女子，一个在同一事件中失去母亲的女儿，一个生死未卜的受害者，近来却几乎成了千夫所指。

我去是依照圣神和祂德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。

路加福音特别喜欢说天主的慈悲，因此被称为罪人的福音，路加在第十五章里连续说了三个比喻。即：失去的羊、失去的钱币、失去的儿子，三个比喻都衬托出天主的慈悲。

作者是一位虔诚的基督徒，他放弃了律师的高薪，心甘情愿地到各地去宣扬主的福音。作者十分重视基督徒应该心中常怀喜乐，因为只有心中喜乐的人，才知道如何去爱，更知道如何与别人分享他心中的基督之爱。

父亲明显是心疼坏了才这亲严厉的说，我听见他语调里的颤抖声，尤其是当他说到燕子娘一整天在窝边凄凉地叫着寻找它孩子的时候。望着眼前的一切，我的眼眶湿润。

音乐是合一的工具，音乐之美仍然令人著迷，让人相信并信靠天父的爱，使福音在今日世界卓有成效。这是教宗方济各对与会者的勉励。

作为两个堂区的主任司铎，丁杨神父在大年三十当天提出暂停宗教活动的倡议，呼吁教友们在家向天主辞年拜年，减少了人员聚集感染的机会。此外还通过网络、电话等方式对特殊时期的信仰生活做了安排。