他是1994年从四川神职学院毕业后来此供职的，成为这里自1839年建堂以来的第二十六位神父。

此时正值中国教会刚刚复苏之际，全教区的老神父所剩无几，他的晋铎无疑是为吉林教区神职界增添了新鲜血液。晋铎后第二天，他就被委任为长春堂区副本堂神父。

所以，圣召是可以失去的，意思就是那已响应上主召叫的人，再没有与上主发展关系，没有与上主互动产生圣召的生命，对上主在他生命中的持续召唤失去响应之力，就产生所谓不称职的神职或不愉快的修道者，甚至半途而废落得归乡还俗

教理讲授员培育的性质和目标2、基督徒团体是培养的优先场所3、教理讲授员培养的标准4、教理讲授员培养的范畴做人和相处：人格成熟、基督徒意识和福传意识认知：圣经和神学准备、良知知道怎么做：教育学和方法培训5、神职预备人员的教理讲授培训

有时候，我们为了基督徒所面对的困境，为了有的地方的圣堂被破坏而难过，为了十字架被拿下而叹息，为了神职弟兄的遭遇而紧张……然而，从某种角度反省，这些事件难道不是主耶稣基督在给我们敲警钟吗？

150年前的今天，教区在这块土地上创立；而150年后的今天，他们则是相聚在云台山的教区神职公墓，怀着缅怀和对未来充满无限希望的心情，隆重纪念教区成立150周年。

她心灵手巧，还会做神职服，就是那种带穗子的四角帽，黑色的长袍，特别精致漂亮。从买料、裁剪到缝制，她都是亲手操办。

何文生先生（右）　　在开幕式上，特别宣读了日本天主教主教团主席、东京总教区冈田武夫总主教的来函，来函中引用了已故白柳诚一总主教在1986年9月21日在东京的一次讲道和1995年日本主教团发表的《为和平之决意

研究学人，过往二十年曾先后师承关俊棠神父、梁宗溢神父、郑瑞薇修女、DonRRiso和RussHudson，及JeromeWagner等，过去十年，更曾先后安排Bergin修女、Fitzgerald神父（已故

记者：我很好奇的是，你是一位中国作家，德兰修女是一位离你十分遥远的已故的外国人，是什么原因促使你写这本传记的呢？至少从表面上看起来好像不太可能，因为她离我们的生活那么遥远？虽然我们很敬仰她。