有一位老人，多年前因老伴去世后，封闭自己不愿与人交流，通过修女及义工每周一次拜访，现在他已经开始说话，主动与人交流了。老人及其家属对修女和义工们的服务给与了很大的肯定和赞赏。

教宗在向安哥拉和圣多美主教团的主教们说话时表示：以越来越明确可证的方式显示我们的喜乐，以及更新我们与基督相遇的热火，怀着这样的希望，我（以「信德之门」牧函）宣布教会将庆祝信德年。

他也曾以类似的说话向前往大马士革途中的保禄发出同样的邀请。

而繁体字的本意在于使人不断以王者的风度来控制自己的耳目口舌，使其日臻完美，由此更使人联想到非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视的古语和雅各伯宗徒关于说话的圣训：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身

从此，风珍变得爱说话，吃苦在先。在家孝公婆、爱丈夫，把培育儿女的家务承担起来，并与四邻和睦，让基督的光显现出来。在与人交谈时总是面带笑容，抽空就宣扬天国真理。天主还真的赐予她针刺技能。

直到最近我才知你们宣道时的激情不是你们的,而是圣神的能力在你们内引导你们说话。”（玛10：20）羞惭是我这时的感受，我再也不认为自己是天主的能干的仆人、好用的工具了。

说话的正是趴在地上的小李，他已摔在车内的过道上。手足无措的人们这才意识到什么，都开始大声说“天主保佑我们！”

两人一时没有说话，男人似乎不敢看她。半天，才说了句：今天没有课吗？有，我请了假，放到星期天给孩子们补。女人说。能发工资吗？经常拖着，不过四五百也够花了。粮食和菜自己种，平时也花不了多少钱。你呢？

第五点：让教会成为先知性的声音，能够大胆说话，也能逆流而上。教宗在劝谕中强调教会以穷人为选择对象。他谴责现行经济体制使强者的规则占优先地位，指出忘记穷人的基督信徒团体注定会瓦解。

事实上，天主经由圣子向我们说话，天主圣言就是耶稣，就是耶稣本人，耶稣是令人跌倒的原因。基督的十字架使人起反感。天主圣言的力量就是：上主，耶稣基督。我们该如何接纳天主圣言呢？该像接纳耶稣基督那样。