做主耶稣最好的门徒，就是要每天积极向上，更好地发挥天主给我们的“元宝”，积极参与团体和社会各方面的事务，将天主的救恩和福音的精神更多更广地带给身边的人。

或许，他们急于赶路，忙于自己的事务，认为帮助一个陌生人会耽误他们的行程。又或许，是出于一种人性的冷漠和自保，害怕被卷入麻烦，或者担心自己也会遇到强盗。

现代人的生活，常常像玛尔大一样，被各种事务和资讯包围，“为了许多事情操心忙碌”。工作、家庭、社交、学习、线上娱乐……似乎总有做不完的事，总有追不上的节奏。

因此，圣座愿意在任命中国教会的主教人选事务上进行对话，在不违背天主教会信仰原则及教会共融的前提下，达成双方都能接受的共识，因为这并不相反教会的圣统制。

祂邀请他们把自己有限狭窄的事务和他们对于自我实现的观念丢弃在一旁，以便使自己沉浸在另一位的旨意——天主的旨意中，并由祂来指导。

要正确处理中国教会与外国教会的关系，坚持走独立自主自办教会道路，自主办理中国天主教事务，不受外国势力支配。中国天主教与各国天主教同属一个信仰，要在相互尊重、互不干涉的基础上开展同各国教会的友好交流。

这些人看似虔诚善良，积极参与犹太宗教和社会的事务，实则是“宗教骗子”。

不论是州政府还是联邦政府，都不得以公开或隐蔽的方式参与任何宗教组织或集团的事务；反之亦然。用杰裴逊的话说，这一反对用立法确立国教条款，意在树立起一道“教会与国家分离的墙”。　　

在1620年教会的年信中，传教士详细叙述了阿格奈斯和她的母亲吕氏如何以杨廷筠为榜样，热心于教会事务，她们“负责装饰圣堂中圣坛，并为神父用锦缎制作祭服”。

不久神慰院汪院长又派一位精通建筑工程的贺神父偕同一位助理修士赖孟赴正定襄助建筑事务。迄至一九二八年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他加议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工，规模宏伟。