从别处进去而不是从门进入羊栈，也就是说不是从耶稣那里进去的，就不能进入永生。耶稣是我们的门，祂不仅是永生的门，也是我们日常生活中的门。只有从门，即从耶稣那里才能进入羊栈。

这导致健康不是人人享有的权利，而是少数人的特权，那些看得起病的人的特权。看不起病的贫困人士被排除在医院服务之外，不被视为最重要和优先服务的对象。享受医疗服务、获得治癒和药品依然是海市蜃楼。

粮食匮乏不是正常现象，不是一个数据；它并非天经地义，也非必然之事。就在这21世纪的今天，许多人仍遭受灾难，这正是因自私和资源分配不佳，以及粮食市场化造成的。

当我在慕道中看到一些教友不是想象中那么完美时，我的信心发生过动摇，有两个主日没有去参加弥撒圣祭。但我亲爱的老师指引了我：成圣自己只注目我们的救主，耶稣基督。是啊！吸引我的不是天堂，而是爱！

你要照照镜子，但不是为化妆，以遮掩皱纹。不，这不是耶稣的建议！你要照镜子看看自己，看看你是怎样的。‘为什麽你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？

（梵蒂冈电台讯）我们要守护信德之光，让它在人前照耀，而不是把它掩盖起来。教宗方济各9月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中作出这项勉励。

不是有移民问题吗？那我们就一起面对这个问题。我们能为他人做有益的事，一起做且能做到。这就是大公主义旅程。关于亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，教宗认为唯一的解决之道就是真诚对话，好不陷于战争。

喜悦不是‘锦上添花’，而是恩宠的明确指示。喜悦表明我们的爱是活跃、运作和存在的。

但是，在基督信仰看来，死亡不是生命的结束，只是生命的一种转变；死亡不是生命的消失，而是一个新生命的开始。

教宗指出，民众跟随耶稣不是因为祂引起他们的兴趣，而是因为耶稣的讯息抵达了他们的心灵。之後，民众看到耶稣治好人们的疾病，也因此跟随祂。