另外,“大沙勿略来日450周年展览———沙勿略的生涯以及南蛮文化的遗宝”也在日本各地巡回展出,该展览以艺术化的方式再现了沙勿略的一生。沙勿略东渡传教,这也是耶稣会首次派人到远东传教。
易洪光是邛崃宝林乡人,12岁那年送到教会学校读书,先后在彭州白鹿乡天主教报领堂上书院、中书院读书,除了读经文外,还学拉丁文、法语。27岁毕业后实习一年,就派到邓池沟天主教堂当神甫。
自从天主创造天地万物,亚当厄娃原祖父母犯下原罪,到耶稣降生并被钉在十字架上,以祂的宝血完或救赎人类的伟业,为全人类重新开启了天国之门。
虽然说是美国主教主持修建的主教府,但几乎每座楼都带有中国的元素,外表几乎看不出多大的西洋风格,甚至大院中央还竖着一座中国式的宝塔楼,从外表看,都保存完好。
人太软弱了上主才与人订立的救赎的计划要人体验上主的大爱在于将子牺牲以感动人心凡体验到的人,也愿意转变的人才能把握真理活在真理的自由中……获得永恒的生命不再做罪恶的奴隶这就是上主爱的力量人愿意悔改归依基督在基督宝血覆盖下更新接受圣神的洗礼和傅油能在宝血恩宠和圣神恩宠下的人才能有力量从心灵深处将魔鬼驱逐若只作一次的修和圣事可以将魔鬼驱逐但心灵的脆弱处没有圣神和宝血的保护很容易会被魔鬼重新占有魔鬼又会用外在的力量加以打击加以诱惑人在贪瞋痴三毒的祸害下一次又一次的堕落又在新纪元美丽的谎言下一次又一次的失去了自己的判断还以为是追上潮流
以下所述,是笔者的个人看法,因本人德薄慧浅,所述观点定有谬误之处,尚祈仁者、读者怜我愚诚,鉴我苦心,慈于赐正。五旬节日一到,众人都聚集一处。
天主教若要真正融入中华文明,以中国传统文化向中国人宣讲福音,就不得不重视与现存各大宗教进行交流互鉴,取长补短相互学习。
人常说头大有宝,聪明一词用在他身上绝不为过。就说他的记忆力,好的让人嫉妒:与人萍水相逢,多年后再见面能准确地说出对方的名字;只要读过的书,就能记住内容和里面精彩的句子。
世间好像不存在一切问题有了答案其它一切都毫无价值,主,你神奇的把我创造就是为了今天的相遇静祷像是灵魂上的翅膀直飞到至高无上的宝座前可怕的黑夜不敢碰触的黑夜没人能逃避的黑夜无奈的黑夜在和圣人的相遇中黑夜不但不可怕反而更加甜蜜黑夜成了我和主相遇的无可代替的宁静夜晚在那里和主一起经验美丽灿烂的星空那是如此的动人
问(孟同宝神父,山西太原教区):现在堂区面临的一个问题:有的新教友,家人全是外教,儿女说不请阴阳不能下葬,而不请神父的话又怕灵魂没有归宿。