在给斯卡尔法里的回信中，他这样说：　　耶稣宣讲正像有权威的人：治愈、召叫宗徒跟随他、赦免罪过等——这些在旧约中都是天主也只属于天主的行为。马尔谷福音多次出现这人是谁？

关于侵犯未成年人，教宗表示，教会不怕指出其成员的罪过。藉著青年的帮助，这段黑暗时刻著实能成为一个划时代革新的机遇，向一个崭新的五旬节开放（102）。

愿圣神带领我们走上真正的悔改之旅，好使我们能重新发现天主圣言的恩赐，涤除那使我们瞎眼的罪过，并服事在那些贫困弟兄姊妹内的基督。

雨不停地下，姚家小院临时用彩条布搭起了防雨棚，庄严的追思礼在姚进平家的小院举行，大家怀着虔诚的心为保禄兄弟祈祷，祈求仁慈的天主宽恕他生前所犯的一切罪过，赐他早日进入永恒的天国。

他提出了一个令人惊讶的前提：在我们的人生中，经常阻碍天主恩宠的行动，与其说是我们的罪过或失败，不如说是我们不能接受自己的弱点——无论我们是否意识到这一点，这所有的拒绝态度，都是不接受真实的自己

我们都是罪人，天主都知道，但我们的罪过丝毫不会影响天主对我们的爱。天主自然也希望我们能爱我们的家人，就像他爱我们一样。

群体的作恶，远超过个人的罪过。只有善，才能使人避恶而走在善的循环向上中。法利塞人怀着“善的目的”，却用了“恶的方法”在为犹太人团体和天主（神）做事。

所以，只有信仰了主耶稣，跟随祂而生活的人，才能清理由于自己的罪过和别人的罪恶所造成的生命伤害和垃圾。

每个人都有不同的困难，有的是身体上的困难、有的是心理上的困扰、有的是灵魂上的罪过，在互相聆听中彼此陪伴，认出我们的兄弟情谊、彼此需要、携手成长。

基督徒的生活和祈祷方式的第一步，就是在天主和众人前，公开承认自己的错误和罪过：“我向全能的天主，和各位兄弟姐妹们，承认我思言行为上的过失……”四旬期就是我们停止作恶，修正生活的恩宠时期。