我记得，一直没机会去日本的贝尔格里奥院长，决定派我们前往日本传教，那时他对我们说：『你们有这个机会，一定要善用！』」耶稣会士在日本的历史可追溯到十六世纪圣方济各沙勿略的开教。

他强调，汤加明爱会已经在汤加首都努库阿洛法（Nuku'alofa）和哈阿派群岛（Ha'apai）得到应急物资，因此，他们至少能够应对眼前的需求。

在当日的活动中，神父和门徒班部分学员为大家准备了新鲜的水果、《使徒报》、“信德”和100个精致的月饼，祝福之后派发到每人手上，随后，大家在圣堂祭台前留下了一张幸福的全家福，这一刻，众信友更深地体会到主的大爱在此其乐融融

此外，大伊玛目塔伊布也曾派他的代表参加了今年10月20日由圣艾智德团体在罗马市政广场举办的跨宗教和平祈祷活动。

1930年，当时的绥远教区派陶维新司铎任包头的第一任本堂。有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块，位于城北坡的官井梁。教会遂将王国秀巷房产卖掉，于1935年建成现在的教堂。

从柏林谈到新教改革的发源地图林根州，教宗本笃十六世回忆了与信义宗福音派教会领导人在路德生活过的地方举行的会晤，再三指出基督信徒有义务一起向世人作基督信仰见证。

在这同时，天主让我们了解我们无法只依靠自己派工人去收割他的庄稼，这并非是一个管理上、一个我们自己的组织能力的问题。

圣法伯尔于1546年7月17日抱病回到罗马，从事他的最后一项重大任务：为特利腾大公会议的讨论会，提供对话方面的贡献，以回应路德派的改革。

同样在重灾区利比里亚染病，近日已回国的两位美国人，一位是国际宣教团体「SIM」传教士，另一位是为基督教福音派援助组织「撒玛利亚钱包」工作的医生。　　

今天福音给我们呈现一个悲剧性的比喻，和一个令人伤心的结束（参阅玛21：33-43）。一块地的主人种植了一个葡萄园，他好好看顾它，后来必须离开，他把葡萄园租给居民。