愿童贞圣母玛利亚──新福传之星,在我们的传教行动上引导我们,她把基督带到世上来,作为万民之光,带来救恩「直到地极」(宗13:47)。谨予各位宗座遐福教宗本笃十六世二○○九年六月廿九日发自梵蒂冈
主教说:愿永恒之光照耀他,愿他在平和中安睡。在灿烂光辉的欢呼声中,死亡不再可怕,而确凿是投向一个慈爱的怀抱。★★★梵蒂冈宣布:葬礼于6天之后举行。
因此,烛光礼前不需要唱任何的歌曲,不可以像平时弥撒时以进堂咏欢迎主礼的到场,只在静默的祈祷中等待基督之光的出现即可。另外,更不应该以水祝福火。人人皆知,水火不相容。再说,此时尚未祝福水,何来圣水呢?
在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》,西马的季刊:刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》;东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。
但耶稣基督把人类破碎了的天主的形象在自己身上显现出来,他成了真正的先知、君王和司祭,也给人类带来了救赎之光和人性之光。所以,若望福音开篇即说:在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。
在圣诞节,我们庆祝来到世界上的基督之光,祂为众人而来:不只是为了某些人而来。今天,在这因疫情而变得黑暗又充满不确定性的时期,希望的多种光芒呈现出来,例如疫苗的研发。
在这个夜晚,兄弟姐妹们,让我们由福音中的妇女们牵着手,与她们一起发现天主之光在世界的黑暗中闪耀的曙光。当黑夜的阴影被驱散,光明悄然来临的时候,妇女们出发前往坟墓,去膏抹耶稣的身体。
在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》,西马的季刊:刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》;东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。
愿复活的基督之光成为移民重生的泉源,他们因战争和贫困而远走他乡。我们在他们的脸上认出上主前往加尔瓦略山时被毁和受苦的面容。
愿基督之光照耀萨赫勒地区,那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火,将缅甸和伊朗引向和解,使这两个国家停止流血事件。