第三部分圣洗礼仪　　释经员：现在我们进入礼仪第三部分，圣洗礼，水是生命的泉源，教会的圣洗也使我们由水和圣神获得重生，获得耶稣复活为我们挣来的新生命，在今天礼仪中，祝圣圣水使众教友以此圣水分享耶稣由死亡复活带来的救恩和新生命

苻融的破译之法是将董丰的梦象，转换成《周易》的卦象：即水的符号为“坎”，马的符号为“离”，马在水中行走的路线是从北岸到南岸，又从南岸到北岸，最后从北岸回到南岸，其路线呈现出“之”字形。

一个士兵，用枪刺透了你的肋旁，流出了你的血和水，直到你的身体干枯为止。你像一束没药，被悬挂在十字架上；你的肉身被摧残得不成人形，剩下的只是一个枯萎的躯壳和一堆干枯的骨头。

而另一方面又可以认识到：水有源，木有本，人生如白驹过隙，人生无常的黯淡荒凉，终不过一撮灰土。进而可以继续领悟到，灰土也可以是一片精神的土壤。

试想，如果没有阳光空气土壤和水，人类何以生存，五谷百果何以生长。如果没有丰富的地下宝藏，怎能有今日的繁荣。而这一切的一切，皆是大自然的恩赐，亦即是造物主的恩赐。

原来各个“自以为是”的“本质”部分结合乃为“水”，盐中有水，生活岂不失了滋味？没有失去，就没有得到，没有失去，也就没有共融。失去与结合是那么情愿和自然。

通过一些微小的事人能表达彼此间深切的爱：也许只是嫣然一笑，也许只为对方提一桶水，也许只是在席间多为对方着想，这等“微小微小的事”。　　德肋撒言辞简洁，直指人心。她从来不止于高谈阔论，而是身体力行。

回到教堂，院内喝上两碗水，走进圣殿，跪下默想一会儿，真诚的与圣母交谈。回想一下，自己今天的收获真是不少。时间一分一秒走过，如流水般，转眼该是说再见的时候了，真有些不舍得。

后来，耶稣变水为酒，行了第一个神迹，此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照；另在人性方面，表现了耶稣顺从母意，尤其是他在十字架上，还念念不忘圣母，将母亲托付给爱徒若望；从神性方面，耶稣一生顺从圣父的旨意，

我打了一盆水试了试水温，来到一个房间。