根据历史学家对佛洛兰斯中世纪手稿的分析发现，耶稣外曾祖母可能是，达味王部族的后裔伊斯梅里娅（Ismeria）。

宗座圣玺最高法院院长；2.曼努埃尔‧若泽‧马卡里奥‧多纳西门托‧克莱门特（ManuelJoséMacariodoNascimentoClemente），里斯本宗主教（葡萄牙）；3.贝尔汉埃苏斯‧德梅廖

教宗写道：「许多尼日利亚人被杀害、致伤残、遭监禁，被剥夺了一切所有。基督徒和穆斯林的下场同样悲惨，对他们下手的人自称虔诚，实则滥用宗教之名，在欺压和杀害中牟取个人利益。」

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。

正如圣咏所说的，我们韩国教会需要‘醒悟振奋’，而且不仅在人数上，也要在灵修上日益增长。韩国的天主教徒虽是少数族群，但信友通过社会服务和教育对社会作出正面积极的影响。

在沃依蒂瓦教宗身边服务长达39年的齐维兹枢机表示，若望保禄二世的圣德在于祈祷、他受的苦难、倾听别人，以及他与病患、穷人和青年的独特关系。

2014年4月15日，临近若望保禄二世教宗封圣的日子，纳瓦罗博士向梵蒂冈电台谈到他格外兴奋的心情，以及沃伊蒂瓦教宗留给传播界的遗产。

圣像的历史拉斐尔所绘的《福利尼奥圣母》于1511年至1512年之间完成，受福利尼奥人西吉斯蒙德·德科米蒂布斯（Sigismondode’Comitibus）委托，他是时任罗马教宗儒略二世的秘书。

博洛尼亚教区体育、旅游和休闲牧灵办公室主任瓦凯蒂（DonMassimoVacchetti）神父解释说：“每一次行走，无论是宗教还是非宗教性的，都有一种灵性特质：行走意味着离开一个地方去另一个地方，就像亚巴郎那样

他说：“基督信仰的思想原则上并不反对盈利的展望，反对的却是不惜任何代价的盈利、忽略人的盈利，它使人成为奴隶，将人贬低为事物和一个进程中的变量，这个进程以任何方式都无法控制或予以反对。”