10月30日上午8点半，在悦耳的圣乐中，隆重举行了复堂庆典弥撒。

随后，一首接一首的圣乐也将当晚的祈祷会带入了高峰！在《愿主赐平安给我们》的歌声中，大家互相手拉手，心连心的互祝平安。追思祈祷会在所有人一起欢唱《赞美我上主》中圆满结束。

伴随着银川堂区乐队的《天路永登攀》、《圣神运行在这里》、《加尔瓦略山的爱》、《幸福的小羊》等圣乐演奏，在辅祭组前导下，于圣体伞下李晶主教高举着至圣圣体，圣体游行由圣堂内开始，整个队伍行进到堂院西边餐厅门前

试用的第一天，正值堂区秋季慕道班集体洗礼，悠扬的圣乐在西开堂奏响，给在场的教友们震撼的感觉，演奏时无论音量大小，在圣堂内各个角落都会有同样的音效，确实是电子琴的效果无法比拟的。

同年，彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。1885年在梅县上黄塘建天主堂。1890年，在平远县东石镇洋背村建天主堂。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果能以传递福音和基督大爱为乐，福传就真正地成为我们所有基督徒内在的意识，进而转变为行动了。第二、建设各种团体，加强网络和文字福传。

一个人之所以是善人，是因为他以行善为乐；他之所以是恶人，是因为他以行恶为乐。一个人之所以有德性，是因为他在道德生活上寻到快乐；他之所以是罪人，是因为他在罪恶生活上寻找自己的快乐。　　

有酒也乐，无酒也乐。”他还说：“分享交流会上，神父、教友的真知灼见如春风拂面，如细雨润物，令人很受教育，获益良多。”　　福传分享于18日结束。

关于教会圣乐问（王秋进神父，河北衡水教区）：歌咏团在弥撒当中的作用是什么？在弥撒当中，信友齐唱的比例应占多大？

乐善汇的名字取自于司马迁《史记•乐书》：闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。乐善寓意每一位NUSKIN事业经营伙伴和长长服务团队的成员都乐于身体力行来践行善的力量。