青年影评人石磊说，《唐山大地震》的出现，令不少人开始思考苦难，“灾难之后，人类能抗拒的只能是自己心中的恐惧和绝望。

冯勇阿訇对此也有心理准备，更多的是多年教务实践思考的问题，列出了15项之多，这里面有个性的也有共性的。显然半天的活动时间对于如此多的议题显得仓促，但这是一次反思的过程，这个过程本身意义也很大。

还是沦陷痛苦的沼泽中……；痛苦带给我们的却是思考，若我们不能审视痛苦，从自己所处经历的痛苦中脱身，那注定要在痛苦中挣扎、徘徊……。

基督信仰的终极迫使我们从根本上重新思考我们在世界上的存在，教宗方济各的回答很简单——活出福音，就像他所做的那样。“走出去的教会”、“战地医院”、“世界的边缘”、“慈悲待人，因为我们蒙受慈悲”。

无论如何，今天的这个比喻，正可提供我们一个思考的机会，苦尽甜来，我们除了庆贺这位乞丐的命运好转之外，应该扪心自问：我今生愿做个小乞丐，死后能在亚巴郎怀中享福，或是更愿做个富人，今生享尽一切荣华富贵，来生却到阴间里去受苦

埃克尔斯认为我们每个人在胚胎的发育或幼小的时候，就具有了非物质的思维和自我领悟的能力，这种“人的灵魂”使我们具有了人类的特性：自我意识、自由思考、个性、创造性，甚至爱、恨、怕等。

同道偕行的核心《文件》的第一部分（第13-48段）从对“天主子民的教会，合一的圣事”（第15-20段）以及“天主子民的圣事根源”（第21-27段）的共同思考开篇。

关键问题这就引出了一系列思考现在和未来的问题，也是整篇文告的核心要点：“如何保护通信和信息领域工作者的专业性和尊严，以及全世界用户的尊严？如何保证平台间的协同工作？

.爱，对成功是谦逊感恩的态度54.爱，对黑夜是期待黎明的坚守55.爱，对白昼是珍惜光阴的勤勉56.爱，对沉默是倾听内心的契机57.爱，对言语是传递善意的工具58.爱，对行动是践行信仰的脚步59.爱，对思考是追寻真理的旅程

从福音的内容中，也为现代的基督徒明确地提出了两个值得我们思考和默想的问题：1、我们领洗后同样受圣神的引导来到了旷野，而这个旷野就是我们每天生活所面对的世界，在我们生活的这个大旷野中同样充满着无数的诱惑，