一块小木屑掉进了一位工人的眼睛里，结果一定会很痛苦。就像流眼泪冲刷异物一样，他知道要看清是多么困难，更不用说要从同伴的眼睛里巧妙地去掉异物。

一块小木屑掉进了一位工人的眼睛里，结果一定会很痛苦。就像流眼泪冲刷异物一样，他知道要看清是多么困难，更不用说要从同伴的眼睛里巧妙地去掉异物。

事实上，神贫即是神富，不贪恋外在生命的多多益善，对身外之物的平和淡定，表面上看似一种匮乏，恰恰说明精神内涵的丰富，心灵境界的富有，真的达到不以物喜，不以己悲的超然层次。

即使那些作奸犯科的匪徒强盗、行贿受贿的贪官污吏也会爱自己的妻子儿女、亲信情人、狐朋狗友或小圈子里的成员。这明显与耶稣基督所示范的超性圣爱有着天壤之别。

其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

感恩是人对生活的一种态度，当一个人生活顺利事业发达，心里感恩，实属自然；小遇挫折，与那些疲于奔命者，身患重病者相比，心中感恩，也属可贵；但是如遇到了大的困难和打击，仍然能心存感恩，就值得敬佩和感动了。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月23日上午在宗座大楼救主之母小堂带领圣座人员进行将临期第4次默想，教宗方济各也在场参加。

清晨，天还很黑的时候，使徒们就从培训中心出发，在同一辆小车里，我们同声祈祷，欢呼赞颂天主。小小的车啊，载满了对天主的崇敬，以及那对灵魂无可推诿的负担。

当与一个人的意见不统一时，当受到人有意无意的讥讽斥责时，当有人侵害自己的合法权益时，当看到人强横霸道或狂妄自大时，当遇到虚伪阴险或玩弄两面手法的小人时，心里就会产生抵触、防卫、厌恶的情绪，以至对这人有一种不好的看法

因为在我的感觉中，心灵所受的磨难远比肉体所受的痛苦大得多。可能天主往往等到人内心最巴望的时候才在他的生命中显现。