第四天：为已亡的修士、修女主耶稣，修士修女蒙召作了你的净配，她们一生常忠于你的誓愿，我们今天特别为他们祈祷！第五天：为献身人员已亡的父母亲人亲爱的天父！

上　主，我们恳　求　祢，使这为光１７１２１７６６７７＇７７７６７１７６５５６７６７６‖２１７６５６１荣祢而奉献的　蜡　烛，驱除长夜的黑暗，　常　燃不　熄。

所以，从一开始到堂区服务，我们便联同神父组织青年团体和创建了多个教会QQ群，以方便联络和宣传，并常举办活动，目的是为了让在外的游子和青年能找到这个家和有归属感。

小时，凌晨4点祖母常叫起他，一起到10里外的鲁班桥村望早弥撒，亢义常说，他的的信仰得益于祖母付亢氏——一个小脚老太太。1958年，他招工到西安安庆公司后，每个主日都到西安南堂参与弥撒。

我常感念圣母对我的引导，使我“选择了更好的一份”（路10：42）能使生命的活力发挥得淋漓尽致——因为我已体认出，天主赏给我的一切好处，全是通过圣母之手来的。

再次，我常听朋友说学心理辅导的，要学会放下，不要受被辅导者负面情绪影响。最初，我为了不让自己情绪受影响，离开服务对象后干脆不提及有关服务对象的情况。

思想的间隙常出现威严的天主，害怕使自己对他望而却步。“天主决不顾情面”（罗2:11）。“到那一天，他要照每人的行为予以报应”（罗2:6）。

2003年，任志善在宝鸡市大庆路的一家木器厂打工时，认识了和他一块打工的八鱼镇苇子沟村的赵乖奎，这个铮铮汉子家里遭遇了重大不幸——妻子连着生下了两个瘫痪儿，常年得喂饭，背着上厕所，给孩子看病欠了一身债，干活常唉声叹气

犹太人常把妇女的地位与儿童及奴隶相比，因此，不许她们在会堂内公开发言，更不准女人当老师。其实这一切，与孔子的那种所谓“天下唯女子与小人难养也”的观念，又有什么差别？

“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，去结常存的果实。”（若15：16）主教、神父、修士、修女和教会各级领袖人物就是天主的拣选，理应多结常存的果实。回顾一下，我们结了哪些果实？