所以，从一开始到堂区服务，我们便联同神父组织青年团体和创建了多个教会QQ群，以方便联络和宣传，并常举办活动，目的是为了让在外的游子和青年能找到这个家和有归属感。

此外，在告罪时应该常记得自己的善行是靠天主恩宠的帮助而完成的。在谈到波兰目前面对的挑战时，教宗指出了失业、移民的现象，他请司铎们不要放弃对移民国外的人进行牧灵照顾。

他又说，毓芹德行出众，肯定荣升天堂了，我现在住院手术，常默祷于他我一生罪过多求天主宽赦。毕竟是老教友，肺腑之言令人感动。他还一再嘱托，要我呼唤在天上的毓芹为之代祷。

常使日月照，而照无私方兮。常使雨雪降，而降无私田兮。从上文可看出，这些词句是以教会道理为内容，字句自由的汉文韵语诗。利玛窦神父间接地成为中西音乐交流的使者，同时也开始了中文圣乐的创作。（李路加）

因此内心平安的人自然会常感喜乐，生活有价值，做人有意义。至于为什么追求永生的人，内心会常感喜乐，心安理得，乐在其中呢？其实原因很简单，也符合人心常态。

圣教会每年的四旬期都会提醒教友们常怀谦卑和痛悔的赤心去自省、悔改、守斋、祈祷，克苦做补赎。鼓励大家多行善工。这样的工作在我们北京牛坊教堂当然也不会例外！

在礼仪中，神长教友为老人们献上真挚的祝祷，愿他们常怀一颗感恩的心，在生活中忍耐、宽容，不抱怨，持之以恒地全心依赖天主，为全家人树立祈祷的榜样。

我们每个人肩上都担负着一种职责，都背着沉重的包袱，不同的年龄阶段有着不同的背包，像我们这些在校学生，学业、证书、像年龄稍长的年轻人，工作、事业、房子、车子、家庭等，各个阶段都担负着各自的背包，独自前行着，我们常常是习惯于讲所有的东西都塞进自己的背包里

他还说：道德常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。这也正像人们所说的可以没有学位，不能没有品位那样的哲理。确实值得我们平凡百姓深思。

随着夕阳西下趋势的日益加剧，自己的体力、智力也在逐渐衰弱退化，因着生活琐事常有子女代劳的优越，慢慢也养成了散漫的节奏和慵懒的毛病，常会在无所事事的闲暇中幻想生命的终点和人生的最后结局，加之身边常有亲朋好友和邻居的突然离去