2.天主造男人的时候，女人还不存在。天主在造女人的时候，男人正在睡觉。所以男人通常无法理解女人在想什么，而女人有时也无法理解男人在做什么。不管怎么讲，男人与女人就是人类存在的方式。

教会的存在和发展靠的是教友们的慷慨奉献。一个复兴的充满生机和活力的堂区，必定是教友积极踊跃奉献的堂区。

忘了一位顶尖级哲学家的名字了，可他的话我却记忆犹新，他说：一切存在的最大价值在于它的存在之外。这句话为我们在理解造物和受造两者之间的主次关系方面从另一个角度给出了一个很好的诠释。

普世教会训令的引言部分简明扼要地阐述了其发表的目的，即在教会内存在各种类型的信友团体，而且依照梵蒂冈第二届大公会议之前的礼仪精神形成的信友团体有所增加，他们至今仍然希望保留古老的传统，即可以选择依照直到

对我来说，一个真正的修女证明了天主存在，因为,除非有天主的存在，这一切都太难以理解了，他说，她们不能那么喜乐，相反，会是很沮丧的。

但是﹐为了避免这新福传的内在推动力停留在理想或存在困惑中﹐需要将它建立在具体且精确的基础上﹐这个基础就是梵二大公会议文献。在这些文献当中﹐新福传能够找到它适当的表达。」

科学是人类进步的阶梯，但科学只是观察描述，只能告诉我们宇宙现象的存在，并不能告诉我们存在的原因。

当负担完全失去，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。现代许多人正是由于不能承受生命之轻才选择了自杀。

在一切古老的宗教中，都有他们的存在，是神人之间的中间受造物。

但信仰并不因着人的否认就不存在了，真的信仰并不是易消毁的纸、书、或物件，它是确确实实，真真切切存在的，是经得起火炼的。