我叫王翠梅，今年44岁，是朝阳堂区的一名传道员，又是堂区的一名义工。能被天主拣选，为主做工，说起来还有一段不平凡的经历。26岁时，我嫁到了朝阳县召都巴村，婚后身体一直不太好

一、妻灵抚我易逝的流光红了樱桃、绿了芭蕉，却专心一意把人抛。它无情地流逝着人的妙龄芳华，把花容月貌的红颜佳丽变成多皱多褶的核桃、干枣，再送进茔地，交给荒丘野草。时光是

上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。（创2：21-22）每次读圣经读到这里的时候，女士首先有

“孩子们失控了”，“别忘了倒垃圾”，“请清空洗碗机”。在我们的日常生活中，我们经常会请求我们的另一半做某事（或不做某事）。这些要求并不总是能及时做到，有时候我们的话反

天主教教育意识到，今天人类的伦理责任不仅在空间中延伸，也通过时间传递，今天的抉择攸关後代子孙的命运。

总主教表明，保护和促进人权是联合国的支柱之一，今天国际关系的伦理基础。圣座在国际舞台上行动的一项重要目标，正是促进人权的日益普遍和不可分割性。

培养真正的自由要培育修生从外在到内在，从一些伦理的不自由到真正的伦理自由，达到像孔子所说的“七十而从心所欲，不逾矩”，当然这可能是一个慢长的过程，但在修院中有必要打下一个坚固的基础使之朝着一个成熟的目标发展

教宗最后向信息工程师发出呼吁，鼓励他们「感到肩负著建设未来的责任，致力于演算法的伦理发展，推动当代新的伦理领域」。

为了这些愿景，来自世界各地的250多名专家于12月11日至12日齐聚罗马参加一场国际研讨会，主题为「宗教与医疗伦理：老化过程中的舒缓治疗及心理卫生」。

培养真正的自由要培育修生从外在到内在，从一些伦理的不自由到真正的伦理自由，达到像孔子所说的七十而从心所欲，不逾矩，当然这可能是一个慢长的过程，但在修院中有必要打下一个坚固的基础使之朝着一个成熟的目标发展