先把《教理讲授指导》目录翻译给大家：《教理讲授指导》第一部分教会福传使命中的教理讲授第一章启示与传递1、耶稣基督，圣父的启示者和启示天主预先的规划之启示耶稣宣告救恩福音2、在耶稣基督内的信仰对天主启示的回应

天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。藉着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。

在接下来四天的全体教务会议上，将以此作为主要讨论的议题，而我肯定会引用圣父美妙又精准的话语。”苏格兰教会领导人则指出，“在四部福音书里，耶稣表达了对所有人的爱。

颂谢词主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的：祢使祢的唯一圣子，以圣神傅油，立祂为新约的永恒大司祭，并制订相称的、无以言表的制度，在教会中保存祂独一无二的司祭职。

共融首先是天主内的一种现实，是圣父与圣子之间生命的交流。在世上，它表现为向福音敞开心灵（参阅若一1：3）的人们之间的友谊。凡进入这种共享生活的人们都会将一种自满自足的不真实的生活抛在身后。

“天主和羔羊的宝座”就是圣父与圣子的王权和光荣。从他们爱的共融中，生命的江河——天主圣神——涌流而岀，使大地焕然一新。圣神就是天主不断的临在和行动，把“生命、行动和存在”（宗17：28）赐给万物。

后来，是天主圣父、耶稣基督、圣神、圣母玛利亚和其他天使和圣人向她说话。她总共写了13辑的讯息书，并被翻译成40多种语言。她在超过85国家作了1170多场的见证分享。

教宗诵念了以下祷文：哦，圣父啊！我们聚集在这里，知道我们需要你爱的看顾。只有我们双手空空，我们才能接纳你能赐给我们的那些（恩赐）。我们恳求你，宽恕我们众人的罪，帮助我们重组你的面容。

这项在教会内经常存在的敬礼，虽具有绝无仅有的特征，但对降生的圣言，对圣父及圣神的钦崇礼，仍然有本质上的区别，而且特别能促进这项钦崇礼。

我们还相信，这独一的真神——天主，是三位一体的存在，圣父、圣子、圣神只是一个天主。