（宗1：8）所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。（玛28：19）福传是多维度全方位的，婚姻也是其中一个选项。

另一位主讲人，唐山教区大顾佃子和薛家营堂区主任司铎王宝亮神父，较早接触到神恩复兴，在十几年的神恩复兴的学习和运用上，学习到也看到了很多天主圣神与自己同在，与众人同在的果实。

使在天大父的圣名受赞颂受光荣：首先为主致命的斯德望在临死前也像耶稣那样为用石头砸死他的恶人祈祷说：“主，请你不要向他们算这罪债”（宗七58-60）；一位大德的寡妇为了遵循耶稣爱仇的圣训竟然藏匿被追捕的杀子凶手

第五日默西亚──达味的钥匙圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾秸间往来飞驰的火花。（智3:1-7）妻子我受洗后虽亦给妻子、儿女们讲过一些有关信仰的道理，但很简单，既没有长篇大论，亦未连续认真地去讲。

那么，从这个角度出发，某些媒体使用的语言，也常常直指我们心里，但目的不是播撒优良的麦种，而是散播有害的莠子，我们对此又应如何评价呢？有时候，我们会读到某些攻击教会和教宗的文章。

他们选用穿插了圣经福音中的比喻，税吏匝凯，步行海面，荡子的比喻，怜悯淫妇。

河北省杂技艺术团的张子豪表演的杂技《雕塑》令人叹为观止。进德老年之家的老人魏素杰也来到了晚会现场并接受了主持人采访，她说：我来进德老年之家2个多月了，在这里我感觉到非常幸福。

有一个教友，听了圣母的话，宽恕了杀他儿子的仇人，圣母十分喜欢，使他的儿子立刻升了天堂，晚上来显现给他,使他的失子之痛苦,得到很大安慰。所以行善、修德对炼灵都是十分有益的。

大爷爷最后大小便不能自理，妈妈就把我们家的布子拿去给他垫上，湿了、脏了就拿回来换洗。大爷爷感动的说：我无儿无女的，却尝到了闺女的甜头啦，我死了也不冤枉。