学者一般认为，儒教是汉代在上古传统宗教的基础上进行宗教改革的产物，为适应中国早熟的官僚政治需要，它走向了政治化、理性化、伦理化、世俗化、精英化的道路，与缺少文化的下层民众有一定的距离。

“罗马的第二任教宗并非巴勒斯坦人，而是意大利人”，刚恒毅开始说，随之接续，“此后，圣父，宗徒策略与我们的策略之间的显著区别在于：宗徒采纳了当地的语言作为礼仪用语，宗教在其当地民众中由此得以迅速传播。

对阿彼默肋客已经心生敌焰的舍根民众，诡诈地“在山顶上设下伏兵”，拦路抢劫南来北往的商旅，（民9：25）化平安为险隘，使商旅受害，物流不通。

鉴于当时医药不发达，一般穷乡僻壤的民众患病，多半束手待毙。于是他特地刊刻经验良方济世。清代初年的三藩之乱，浙江省被乱兵掳走的妇女很多，袁先生变卖了自己的大量家产，赎出了很多良家妇女。

但香港天文台却没能及时准确做出预报，造成了巨大损失，受到民众的一致谴责。

他们也不参与民众的宗教礼仪，比如主持婚礼和葬礼，等等。我们最终明白，Trappist修院，在本质上，与我们这样的凡夫俗子，永远只是相遇而不相交的。这是一群以宗教思考为生命的圣徒的生存方式。

埃格里亚（Egeria）记载：主教与民众在真十字圣木前鞠躬，并亲吻它。

这说明在中国民众中存在着普遍的宗教需求。

埃格里亚（Egeria）记载：主教与民众在真十字圣木前鞠躬，并亲吻它。

因此圣母才向普世教友呼吁，要求他们多念玫瑰经，求主恩赐罪人悔改，苏联共党回头，世界和平，否则苏共必要发动战争，许多国家要被灭亡，无数民众要惨遭杀害。