后随母进入一个外教人的家庭，周围基本没有信奉天主教的，信仰之事自不待言。

（若3：16-19）我给你们一条新命令，你们要彼此相爱（若13：34），建议大家将现在不住人的旧院子、旧房子让给马英为母停放灵柩。

（参阅玛27:50-53），何况是他的母亲呢！他的母亲更能圆满地分享他的复活和升天。

她知道我很脆弱，赐给我两位慈爱的母亲和两个和睦的家庭，为我撑起一片蓝蓝的天空。她知道我脾气暴躁任性固执，赐给我一个温和少言的丈夫，除天主外，我自信是他生命的唯一。

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也

她的母亲和许多热心妇女也入该院修道。方济各指定加辣任院长。修女中有三位出身佛罗伦萨贵族。数年内，分院遍及意大利、法国、德国等地。波希米亚国王的女儿，福女依搦斯，在布拉格也创设了一所分院。

让我们接受马槽中圣婴的质问，也接受今天孩子们的质问：他们没有躺在摇篮里得到一位母亲和父亲的亲情爱抚，而是躺在肮脏的有损尊严的马槽里：在躲避轰炸的地下、大都市的街头、超载的移民船舱底部。

若我们努力发挥我们的想像力，我们就能在这两个妇女的面容上看到许多母亲和祖母的面容、儿童和青年的面容，他们承受着重担和痛苦，这麽多不堪忍受的不义。

岳曰：瞽子，父顽，母嚣，象傲，克谐。以孝，义不格。帝曰：我其试哉！女于时，观厥刑于二女。降二女于妫，嫔于虞。帝曰：钦哉！译成白话文即：尧帝说：啊！四方诸侯之长！

莲田表示：“每个生命是天主的恩赐，生命是很尊贵的……我们只希望帮助母亲和孩子。”是否合法难判定　　“弃婴窗口”从一开始即有支持，也由反对的声音。最近弃婴窗口可能涉及的法律问题，成了日本媒体关注的焦点。