约翰·保罗二世很为某些欧美教徒不满的一点，是他坚持不让女人当神甫，并在亚非拉籍红衣主教的支持下，宣称这一问题没有讨论的余地。基督教不但肤色又白转棕，就是教义也开始向第三世界倾斜。

有时，某些章节看似与当下的我关系不是很大、没有什么益处，但是若你真的祈求天主，他定会启示你深层的含意。

在某些情况下，他甚至会为了公众利益而牺牲个人利益。他渴望一个有秩序井然的社会，在那里，人们会给他们所担任的职位增添光彩，而不是给在职位的人增添光彩。他厌恶推荐，不交换利益。

对于那些“坐在舒适空间里反思”的人，他提醒：“当我们听到全球某些角落因贫穷、不义、气候变化所发出的迫切呼喊”，需要给出答复。

是否授予教区管理权，则需要解决其他有悖于这一职位的要求，比如该教区是否已经有教廷任命的主教，或上述某些主教是否有伦理道德上的问题。

声称科学研究及其应用没有善恶之分固属虚妄；另一方面，我们也不能奢望单从科技的效能上、从某些顾此失彼的研究成果上、或甚至从时下的思想意识中得到伦理指引的准则。

（弟前2：1）每个人都有某些需要，希求天主的帮助。你有权利为别人向天主祈求。即使你知道某人也正在为某事祈祷，你仍可加入这个祈祷。我们的天父会很高兴看到我们以这种方式彼此帮助。

在过去，某些家庭实行独裁，有时甚至是欺压，父母对待子女如同对待奴隶，不尊重他们在成长中的个人需要；父亲不帮助子女自由地选择人生之路，——培育一个自由的子女并不容易—&

我们为容易成为某些人和犯罪组织的新、旧形式奴役受害人的众多男女，祈求平安与自由。我们也祈求毒品贩子的受害者能得到平安与自由；这些毒贩常与当权者勾结，而当权者的义务原该是维护人类家庭的和平与和谐。

当我们能扪心自问并哭泣，心中就有答案……今天的世界不知道怎么哭泣，对于生活的某些现实，我们需要用泪水清洗的眼睛，才能看得清楚……如果你不懂得怎么哭