这是一个谦逊的准备问题，以接受圣神的恩惠，去把爱和平安的果实传递给别人，给予他们真正的信仰，使人深刻体悟人生的意义，把人领到个人伦理生活的境界，度真正的人生。

(路6:27-28)信仰的果实没错，天主是爱，有爱的俺学会了包容，学会了包容也就有了快乐，在主耶稣的引领下，不但使俺灵魂上得到了新生命，肉体也得到了新的生命，那个每天病怏怏的俺死去了，俺得到了自记事以来从来都没有过的健康

一、弥撒是真实的赎罪祭弥撒好比耶稣的十字架，是树立在人类居住的每个地方的救恩果树，人们在这个救恩的果树上摘取耶稣宝血所结的救恩果实。除罪的效能都是来自十字架上的血祭，而又借弥撒圣祭分施给善意领受的人。

十年薪火传承、未来任重道远，参礼的神长教友纷纷对江西教区的未来寄予美好的期待，大家表示，愿在李稣光主教的带领下再创辉煌，使牧灵福传结下丰硕的果实。弥撒结束后，在红谷滩区举行了新主教府奠基仪式。

因为善若不投资，就会失去；衡量我们生命的尺度不在于我们存放了多少，而是我们结出了多少果实。多少人一生只是积蓄，思念过好生活胜于行善。但追求所需却不关注那些有需要的人，这种生活是多么的空虚！

“赈灾捐献日”对神长教友来说，既是一个在四旬期作出改变、实践爱德所结的果实，也是树立教会形象的好契机。

年轻人如同花朵和果实。如果汁液，即这来自树根的汁液不来，他们就永远不会开花”。（原载：梵蒂冈新闻网）

正如枝条留在葡萄树上、只有住在祂内，枝条才能结出许多果实（惨阅若15）。教会的使命，就是要将作为枝条的我们，存留在祂这棵葡萄树内。但我们需要有耐性。天主每天都会赐予恩宠，来充满我们内心的宝藏。

教宗府讲道神师提醒道，这次默想的果实应“对我们的生活是一种勇敢的检视：我们的习惯、职责、时间的分配和使用”，看看我们的生活是否“真是一种服务”，在这服务中，是否“存有爱和谦卑”。

基督的平安，是牺牲的果实，而非权力的展示，因为这就是耶稣救赎我们以及使我们与天主和好的方式。圣神的使命，就是在任何情况与环境下，去提醒我们基督的爱。