年轻人如同花朵和果实。如果汁液，即这来自树根的汁液不来，他们就永远不会开花”。（原载：梵蒂冈新闻网）

正如枝条留在葡萄树上、只有住在祂内，枝条才能结出许多果实（惨阅若15）。教会的使命，就是要将作为枝条的我们，存留在祂这棵葡萄树内。但我们需要有耐性。天主每天都会赐予恩宠，来充满我们内心的宝藏。

教宗府讲道神师提醒道，这次默想的果实应“对我们的生活是一种勇敢的检视：我们的习惯、职责、时间的分配和使用”，看看我们的生活是否“真是一种服务”，在这服务中，是否“存有爱和谦卑”。

基督的平安，是牺牲的果实，而非权力的展示，因为这就是耶稣救赎我们以及使我们与天主和好的方式。圣神的使命，就是在任何情况与环境下，去提醒我们基督的爱。

　　４　既然教会全部传教事业的来源是天主父所派遣的基督，当然教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，依照主的话“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作”。

　　４　既然教会全部传教事业的来源是天主父所派遣的基督，当然教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，依照主的话“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作。”

因为，正如圣保禄所教导我们的那样，它是圣神的果实（参迦5:22），人必须向基督的神祈求。祂给我们坚忍地温顺力量，因为“基督徒的德行不仅是行善的问题，也是容忍恶的问题”（奥斯定，《讲道》，46,13）。

在弥撒中所奉献的饼和酒，就如神父在奉献礼品时说的一样，就是“大地和人类劳苦的果实”。饼酒象征着我们为维持家庭的工作、我们每天所面临的斗争，以及我们为建设一个更美好世界所作的社会承诺。

我们是由黏土造成的，并不是每块土地都能结出耕种者所期望的果实。但是，我们应始终谦卑自己，承认如果没有天主的帮助，我们什么也不是。”——圣比约神父“谦卑可以赶走魔鬼，并珍视我们内在圣神的恩赐和恩宠。

这个修会于1244年由宗座成立，随后逐渐吸收了这位圣人生活的理想，世世代代以来透过团体生活，一种热切的使徒工作、做学问，以及深厚的灵修，结出圣德的果实。圣妇莫尼加的圣髑也是奥斯定与母亲密切联系的标记。