德多纳蒂斯主教最后论及劝谕的第五章，也是最后一章，表明成圣之路不能单独而行，却要「在基督徒团体的人际关系网络中」并肩前行。

弥撒福音描述耶稣与伯多禄的最后一次谈话（参阅：若廿一15-19）。对若望的儿子西满而言，这是一次富有记忆的谈话，内容涵盖了他自从改了名字起，经历了软弱，一直到鸡叫的时刻。

耶稣在最后晚餐中做了一件很特别的事，就是给门徒洗脚。他第二天就要被钉在十字架上了，这是他和门徒们一起吃的最后一餐，就在这晚餐厅里，他选择了给门徒洗脚。你有没有给人洗过脚？

帕罗林枢机以耶稣复活后和祂在最后晚餐厅中向门徒说的话展开弥撒讲道，即愿你们平安，我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你们心里不要烦乱，也不要胆怯。

耶稣临死前在最后晚餐中恳求天父赐予我们众人合一的恩宠。然而，我们已经习惯于呼吸冲突的空气。即使为停止冲突而达成协议，然后那些协议又被忽视。这样一来，武器贸易、为战争和摧毁作出的准备就一直无往不利。

因此，圣座强调了工作计划所应该依靠的三个支柱：首先是明确的伦理基础；其次是致力于提升人的尊严，缓解贫困、促进人类整体发展、通过负责任的减缓和适应措施来减轻气候变化的影响；最后是始终关注今天和明天的需求。

最后，魔鬼又引耶稣到耶路撒冷的圣殿顶端，并邀请耶稣从那里跳下去，以显示祂的神圣权能。教宗称这道路是为了自己的利益而利用天主的道路。耶稣拒绝魔鬼的诱惑，重申了在天父面前保持谦卑和信任的决心。

然而，如果科学知识愿意成为智慧，有能力引导人，它就得追求最后的真理。这个真理虽然超出我们认知的能力，却是我们获得真正幸福与自由的关键”。

苦路最后一处是在加尔瓦略山上结束，之后他们来到空墓前，按着教宗的意向祈祷。耶路撒冷逾越节三日庆典的活动非常紧凑：每年圣周四下午，方济各会士与不同国家的信友举行传统的到最后晚餐厅朝圣活动。

因为社会救助服务的对象是那些因自然灾害或其他经济原因、社会原因而无法维持最低社会水平的社会成员，它是保障社会安全的“最后一道防线”。