面对这个令人惊奇不已，甚至为很多人感到奇怪、匪夷所思的审判标准，奥地利维也纳教区的薛恩博枢机曾敏锐地指出：“在天主眼中，不做善事比做坏事还严重。我也许可以因为自己从未杀过人，而聊以自慰。

到了美国，于主教又发动「一人一碗饭运动」，即「一块美金可使中国难民活一个月」，口号响亮又动听博得到美国人普遍同情，均慷慨解囊，有人表示要养十个、百个、甚至热情要帮助千个中国难民。

1576年5月，法王亨利三世（HenriIII）签署了博利厄敕令，谴责圣巴托罗缪之夜的大屠杀，同意为死难者昭雪，除巴黎和王室住地外，一切法国城市都有权举行新教仪式。

以后我多次陪同父亲参与弥撒，从2013年起我在微博里开始关注孺子牛神父的博文，却是雾里看花，麻木不仁。2017年11月的一个晚上，我又去唐镇天主堂上慕道课。

公元738年，科尔比尼亚诺的继承人圣博尼法爵在弗赖辛设立教区。公元996年，神圣罗马帝国皇帝奥托三世颁给弗赖辛作为皇帝城市的特权。然而，公元1150年慕尼黑建城，于是弗赖辛的经济地位便渐渐衰弱。

鉴于在之前的几篇博文中，本人已经借助相关的统计数据，尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在，对两国教会所面对的危（难）和机（遇）作了比照分析，在此，除了点出我认为是值得关注的几个方面外

辅大圣博敏神学院教师主讲教会对于青少年相关的伦理教导及青年工作相关的伦理议题。先建构与会者对天主教会基本伦理观的认识，接着介绍天主教会生命伦理的基本视域。

这个真实的故事是罗博·瑞德牧师PastorRobReid提供的。他说：上帝的许诺是信实的，当我们孤独地走在人生的道路上，他的爱永远伴随着我们。

在这个微博的时代，人们的注意力广度越来越短暂，阅读小说等长篇的书籍，要求人们注意力长时间高度集中，这可以成为一种解毒剂。　　

教宗的「PapaFranciscus」@Pontifex_ln拉丁文推特（Twitter）微博帐户，有十二万七千名跟随者，比教宗的波兰文、德文及阿拉伯文帐户为多。