1989年7月16日，孟锁贵晋铎，决别了世俗，走进了神职界。从此，他的心与耶稣的圣心融合为一，并积极地践行在主前许下的誓愿。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世六月十五日星期四耶稣圣体圣血瞻礼当天下午七点钟，在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿广场主持隆重的弥撒圣祭，并在弥撒后带领神职信友作圣体游行。

20.使人忆起自己的司祭职圣亚尔丰索（1696-1787）是道德神学和告解神职的主保圣人，他在一篇备受推崇的论文《司铎的尊严和责任》中，鼓励神父应穿上适宜的装束，他主张，罗马领可帮神父和教友记忆那位既是天主又是人所建立的崇高光耀的司祭职

尽管他的职位是神圣的，尽管其神权不会因为个人的德性问题而失去神效——因为司铎是以圣教会的名义而行使神权的，以至连他最不圣善的神职行为，也常常以教会的圣善做后援，并借着它而改观——但在面对自己崇高而神圣的职位时

毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。碰触社会的人群中，漠然发现自己是如此的幼稚，甚至有种被欺骗的感觉。

老叔还是习惯用繁体汉字写稿，直行方格中的每一个字，都凝结着他对神职和传统文化的忠爱。他生活在海外大半生，熟悉很多国家的语言文字，在台北天主教总教区时，还被台湾印钞厂邀请去翻译意大利文资料。

部分神职人员的思想陈腐、因循不决、孤行己见、优柔寡断、乐于现状、得过且过、神职主义相当严重，不积极贯彻执行“梵二”精神，没有开拓进取精神，说白了就是没有按照耶稣教导我们“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音

第四条主教、助理主教、辅理主教除具备本办法第三条规定的条件外，还应有较高神学造诣，德才兼备，热心荣主救灵事业，恪守神职圣愿，关心神职人员神形需要，善于联系群众，深孚众望，年满35周岁，晋铎5年以上，仪表端庄

在大半个世纪的神职生涯中，他无论身在何处，总以司铎的身份谦卑服侍。践行了今天福音说讲的精神，饥饿者需要一块面包，他倾尽所能；软弱者需要一句安慰，他倾心聆听；心灵迷惘者需要指引，他奋勇地带领。

我是1993年复活节领的洗，付洗的是已故的本笃会分会长侯夲儒神父。领洗前夕，侯神父送给我两样东西：一盘檀木念珠，一本美国耶鲁大学斯彭斯教授撰写的《利玛窦传》。