因为人心中的定律是依“天主为首，别人为次，我为末的原则”（婓2：1-8）。“打算成大事的人，决不消耗时间去同别人争辩，也不容他承受争辩的结果损伤性情及失却自制”。

她也不断告诫自己，无论计华怎样变化，自己仍需持守信仰原则，绝不能因为计华伤害了自己，自己再去伤害天主的光荣。因此遇到亲友同事劝她再觅人生伴侣之时，她总是用天主和教会的规诫向其解释。

教宗提到他在2006年5月28日到访波兰奥斯威辛集中营，”第三帝国的统治者要粉碎整个犹太人民“，而且基本上是”要灭绝这个民族，他们要杀死召叫亚巴郎的天主，祂在西乃山上奠定了为人的永远原则“。

在这方面，卡恰总主教重申，务必广泛发展可再生能源，推广「可持续的消耗和制造模式」，以及「秉持预防原则，减缓气候变化」。

另一个要点是，依循辅助原则、团结互助和流通经济的理念，以反璞归真的方式来耕耘大地这个共同的家园。这项教育计划的参照点是教会社会训导。

因此，这项原则也融入了教会学术机构的新法规里，包括把传教精神解读成一种与当今社会、文化和随之而来的挑战更深入对话的方法。于是，在这层意义上，教会便走出去了。

伯多禄宗徒继承人，即教宗的最高使命是成为在教会内信德合一与共融的永恒及有形可见的原则与基础。这个使命界定了国务院的性质是做教宗的秘书处，做他运行和直接的工具，以便从事众多日常和例行的事务。”

在我们的生活中，要学习王后的聪明，聪明不是投机倒把钻空子，而是踏踏实实去学习，学习本职业中的技术技巧，学习同事的优秀技能和举止言语，力争把自己负责的那部分做到最好，同时学习为人处世的原则，沟通、交际的技巧和诀窍

我们必须牢记，天主将来审判的原则也是我们是否为他人做了善事：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛二十五34-40）。

就如在其它场合一样，他重申这个原则，即"每个国家必须说明能接纳多少移民"，"这是一国政策的问题，必须考虑好，要说明'我最多可以接受的数字'。其它国家呢？