但我没有勇气问是否我能同行。这多麽美好呀！教宗实行那在耶稣会内称为「灵修管理」的方法：这种管理风格不仅关注应做之事，也关注该如何做，秉持何种精神来做，以及「愈显主荣」。

这场发布会中充满朋友同行的友善赞叹，更多是对这位在宗教研究领域领先半步者言之有料的由衷钦佩。这套针砭时弊、通俗有趣的宗教观察专栏的结集出版，是当代中国对宗教研究和管理的态度更加开放的一个有力例证。　　

它们为人民着想，却不让人民思索；一切为了人民，却不与人民同行。需要真心挂虑穷人并虚心向他们学习。穷人在人性、善良、吃苦和团结互助方面大有值得我们学习之处。

后来我再次去王家疙瘩养老院看她，她鼓励我，坚定信仰、坚持福传，永远与主同行。我从这位每天与主亲近、充满了感恩、平安和喜乐的老人身上，感受到了基督徒信仰生活的美好。

面对挑战，请读者朋友与我们同行，共同面对，克服困难。我们深知自己的有限与不足，唯有以活泼的信德，全心依赖，配合主宠，因为在上主的葡萄园及主通过大家的祝福中，我们将一无所缺！

教宗解释：「新传教士被召唤步舞基督的路径，把生命的福音推介别人，使这条道路上，你并不孤单，但有人与你同行：这是共融和团体的经验，这是提供给我们聚会的恩赐，帮助他们参与基督和教会的经验。

对于同行的外国人、外教人不能很好地投入他们的功课（我和另一人不想一连几小时站在圣殿里而四处乱跑），他们表现得十分通融、友好，倘你问及其中的学问，他们又会十分耐心地认真解说，不过从不主动问你来历和信念。

一次无聊之余我把家里的一部收音机拿到了单位，偶然的机会，我听到了孙大中弟兄主持的《与神同行》，主借这个节目抓住了我的心。我从小就很孤僻，不管再怎么热闹的环境，也会觉得孤单，我渴望一份完全的爱。

路加福音讲述了一个生动的故事：耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。

教宗进一步解释说：跟随耶稣，意味着背起自己的十字架，与祂同行。这是一段费神的旅途，没有尘世的权势和光荣，却要求我们放下自己，为基督和福音丧失性命，好在最终获得生命。