他也是圣座天主教教育部、献身生活及使徒生活团部、宗座立法文本委员会（自2020年6月19日起）、宗座宗教交谈委员会（自2020年7月8日起）、圣座东方教会部（自2021年6月9日起）和圣礼及圣事部（自2022

我把我的愿望坦诚告诉了当地接待我们的路加神父，他开始有点为难，因为往返6个小时的路程，他要黎明开车出发，天黑才能赶回萨拉戈萨，对他本人是很大的挑战，但是在我的强烈有理要求下，他答应了我，他深深知道，对于我这位来自遥远东方的神父

祂说：“将有许多人从东方和西方来，与亚巴郎、依撒格和雅各伯一同坐席于天国。”（玛8:11）这幅画面象征着天国的开放性：救恩不属于某个民族，而是邀请所有人——无论来自哪里，都能在天主的家中同席。

东方教会的主教，如果他们愿意，可使这仪式适应（adapt），与他们的礼仪传统协调。

东方教会的主教，如果他们愿意，可使这仪式适应，与他们的礼仪传统协调。

其次，我希望将来有一天，中国的年轻人能够更多更好地了解隐修生活，并根据中国特有的文化来体验它，发展自己文化下的隐修生活，因为隐修生活大部分都在西方，在东方却非常罕见，如果这个愿望能实现的话，这为普世教会和中国教会都将是一个伟大的贡献

比方说，藉此机会，天主教拜占庭礼（东方礼）的教区可以为他们的司铎们安排一聚会，来为他们特有的经验，以及唯一基督信仰的礼仪传统作见证。

现在，他躺在那个二人深的坑里，向着东方。每天，他是第一个迎接曙光，看着朝阳升起……这时，我陡然地站了起来，大声地说：他不是和尚！

全能神教充分利用这个资源，对《圣经》进行篡改性宣传并散布神秘异象，说：现在东方发出闪电直照到西方，神第二次秘密降身（第一次降临到耶稣身上，这一次是降到一位女性身上）来拯救中国人。

清晨，东方刚刚微微泛白，我们离开大理，没有机会感受下关的现代，不过我似乎已经感受到了现代与古朴的交错。