……，”前方高处，天使正端着赎罪的杯，等待着基督为我们世人的罪衍而举杯，为了父的意愿，更是为了我们得救。不远处的思母亭，是为纪念郑主教的先慈而修建的。潭边，若瑟正默默地注视着这里所发生的一切。

圣严法师生前曾与单国玺枢机主教一起进行了一次关于生死的对谈，影响很大，现予以转载：圣严—单国玺超越生死看生生死，是宗教探究的人生终极大问，天主教枢机主教单国玺与法鼓山创办人圣严法师以己身为世人说法。

今天，我们宣告主基督——我们生活的主，祂是世人“的复活与生命”（参：若十一25）。

（撒下5:1-3）　　在读经二里，圣保禄宗徒阐述天主拯救世人的计划。耶稣基督是这计划的起点和归宿。我们作他信徒的都被召参与这计划，并依照这计划生活。

在许多为见证弥撒真理而抛头颅洒热血的殉道者的激励下，我们不会袖手旁观，静静地忍受世人对我们来自主耶稣的最大恩赐的嘲弄，“主教写道。

（岳2：13）我们要归向上主，就是要实践他上爱天主，下爱世人的教导，就是要在人世间播撒爱的种子，传递爱的真情，不能做像耶稣当时所咒骂的法利塞人或假善人。

你高大的背影在掌声与泪花的惜别下渐行渐远，然而你给教会带来的见证与感动、希望与安慰仍久久未能散去：就如真福教宗若望·保禄二世不怕将病苦呈现于世人面前，在牧职岗位上坚持服务至生命的最后一刻是那时代所需的见证

她每天至少要念七分玫瑰经，为七个子女每个家庭念一分，求圣母护佑自己的子女们健康、平安和喜乐，遵守诫命，上悦天主，下爱世人。仅最后这18年的时间，她就念了近五万分玫瑰经！

世人因为心中没有上主，什么都敢说什么都敢做，你也敢吗？我们应该清楚地知道那将付出何等惨重的代价！弟兄姐妹，你的生命因拥有电脑而受益，还是因拥有电脑而受损呢？

教宗劝勉世人不用意识形态的眼光看待家庭。他说：我们不该陷入意识形态所划定的陷阱内。家庭是人类学事实，进而也是社会、文化事实。我们不能用仅在历史上一时得势，随后便跌落的意识形态观点来界定家庭。