领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱；一战中，圣母在葡萄牙法蒂玛显现于三位孩童时说：“你们要热心念玫瑰经，为求得世界和平……”在教友们的信仰实践中，因着念玫瑰经，危重病人转危为安，因着念玫瑰经驱魔的事车载斗量

2009年12月24日，父母把我和丈夫领进了杨各庄教堂，在平安夜弥撒中，我丈夫附了魔，神魂颠倒，哭闹不止，最后是神父把魔鬼驱了出去，丈夫立时相信了天主。

教堂的修女用针灸和祈祷最终为她驱走了魔鬼，一切恢复正常，王春香见此情景，主动要求神父给她付洗。领洗后，她对生活充满了信心和喜乐。然而好景不长，肺结核又来袭击她的生命，同时也击垮了她稚嫩的信仰。

戴海成家原籍广东，许多年前搬到广西贵港谷罗村住。和他一起来的还有几家，那几家途中都遭到了触礁沉船的厄运，唯他家平安无事、顺利到达。戴海成的妈本来供奉偶像，这偶像是画在

侯主教到范寨为小红驱魔，一直躺在床上没动过地方的小红竟然能清楚地说出主教从哪里来的，而当时并没有人提前告诉她。主教把魔鬼驱走后，给小红施行了洗礼，她的病就好了。

在圣经的学说中，“人”并不是一个困在肉驱、试着逃离肉驱的灵魂，而是“灵魂”与“肉驱”合而为一的一体。在祈祷的层面上，肉驱十分重要，而不是一个阻碍。

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

在当时的情况下，自然条件的不利是阻碍天主教在藏区进一步发展的主要原因，另一方面，天主教与藏传佛教在世界观、人生观、价值观、伦理道德观等方面都有较大差异，藏传佛教的轮回、业报等观点以及相关的神灵鬼怪驱魔打鬼仪式及许多宗教仪式都是天主教所反对的

卜神父在发言时总结了八点福传经验，分别是：爱心福传、朝圣福传、办班福传、读经福传、驱魔福传、讲道员分工福传、文字网络福传和奇迹福传。

（正在这时上来一个魔鬼）魔鬼（以下简称魔）：哟！老爷您这是要上哪去啊？富：天堂啊！可是这路太小太窄，老爷我根本过不去啊。魔：老爷您看！（魔鬼一指身后）这条路好走。富：这条路宽是宽，可怎么这么黑啊？