耶稣在山中圣训里所讲的施舍前吹号、站在十字路口祈祷和愁眉苦脸地守斋，可以说是贪虚荣、图赞美的典型。但仔细想来，别人的称赞夸奖又能如何？

不搞争名夺利个人享乐，诚实诚信化人，善解人义修德；守好贞洁服从，勿行奸淫嗜逸、不贪世俗享乐，勿以权贵蛮横；压服骄傲懒惰。

俗话还说，“眼不见，心不乱；耳不偏，心不贪。”好多诱惑也是由于我们放纵视听所造成的：看着这也好，觉得那也好，这也想得到，那也想拥有，以至于忘记自己的人生目标，只好“跟着感觉走”，朝着浮光掠影跑。

他们不爱诽谤，不爱一口两舌、不贪钱财，但他们应在所有事情上，表现温良，富同情心，勤奋，在上主众人之仆的真道上行走”。

“求你今天赏给我们日用的食粮”，也就是说，你不要去贪，虽然你在搞事业，每天都不会离开钱，但是你挣钱，不要贪钱，我们在做好每件事的时候就会有相应的报酬，天主会赏给我们食粮的。

2.十善业:一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。

耶稣曾被人辱骂，说他好吃、贪酒，又说他是税吏和罪人的同党。有时我们也受到委屈，蒙受不白之冤。不管人家怎么说，总要记着：耶稣所受的比我们还厉害，可是他却是没有罪的人。”“耶稣曾被他的朋友背弃。

天主赐的元宝我们一赚一赢了，关键是我们教友一方切不可贪世俗福乐，而放弃自己珍贵的信仰，而且要力争妥善培育后代信仰的权利。须知：爱情诚可贵，信仰价更高。若为主牺牲，主自会赏报。

守斋克己、压制情欲是免陷诱惑，不犯贪饕的法宝。遗憾的是耶稣守斋戒，而我们在过节，佳肴美酒不厌其多，与耶稣唱对台戏，于心何忍？中国古代有则寓言，说的是东郭先生施迂腐之仁，养狼贻患，险些送命的故事。

任凭不信的人去贪、去争吧……他们即使得到世上的所有，走的时候也不可能带走一丝一毫；对于我们基督徒来说，即使赚得了全世界，却赔上我们的灵魂，对我们又有什么益处呢？