本来天主赋予人类一个极良好的生存环境，但人类却因着私欲私利，随心所欲地进行破坏，肆意违反生态规律，这种人为破坏的危害、恶果已越来越明显、越来越剧烈。

奥莱特枢机指出，如同所有的人间事物那样，在提供资讯者中也会存在私欲、嫉妒和个人利益的情况。为了避免这种情况，需要在天主子民和司铎培育中培养“超脱的精神”。

同样也该知道，信教的人总是朝圣善的方面迈进、争取，绝不是一信教就成了十分完美的“圣人”，仍然需要和假丑恶及形形色色的诱惑、及自己的傲怒怠惰私欲偏情不断地“战斗”，并且在犯错误和改错误的反复中，不断祈求圣神增加自己迈向成全圣善的勇气和毅力

我们犯了你的诫命，我们顺从了私欲而将你再三的叮嘱置于脑后。主啊！我们得罪了你，求你怜念我们的卑贱，饶恕我们，可怜我们吧！”如果亚当进一步说：“主！

曾几何时，圣婴渐渐被历史遗忘，人们沉湎于科技兴盛的夜郎自大里，面对各种哲学思潮的兴起，人们也在人定胜天的口号中麻醉自己，经济的腾飞、私欲的膨胀使人们不愿意接受神的带领。

（弗4：22－24）撒玛黎雅妇人从前的生活就是以追求物质之水为主旨，因此她根本听不懂耶稣所谈之活水，反而处处以获得物质之水为念虑；她从前的生活就是以顺从私欲享乐为幸福，因此她纵情恣欲于游戏人生情感，为情欲所困绕

多祈祷少说闲话，多鼓励少指责判断，多宽容少抱怨愤怒，多些奉献和福传少些私欲和坏表样……让我们用爱的行动来准备迎接耶稣降生在我们的教区、堂区和团体里。中华儿女都得到救恩了吗？

我这样说并不是危言耸听，当今尖端科技的发展，固然推动了世间文明的进步，也给人类带来了生活上的享受，却也毋容讳言，人类在否认造物主存在的前提下，像脱缰的野马，放纵私欲，道德沦丧，更将我们生活的环境铸成腐败

只是满足自己的私欲，那么你失去的要比得到的多。耶稣付出生命，是为我们能够寻到灵魂的拯救。别人因你而快乐，你会更快乐。42.不要去祈求天主免去你劳动的艰辛。因为人要生活，就要借着辛劳。

使我们的心灵成为天主圣神的宫殿，既然是天主的宫殿，我们要格外地爱护它、保存它，不让它因我们的本性的私欲偏情所损坏。