在圣周内，他们参与了新教宗主持的礼仪，从迎圣枝、濯足礼、耶稣受难到复活节。拉班·扫马记述说：“当我主教皇布道时，因聚会的信徒非常多，能听到的只是广大信徒的同声应答‘阿们’的声音，真是震天动地。”

（廿五35-36）值得注意的是，教宗方济各早在担任布宜诺斯艾利斯总主教时，就于2008年圣周四为12名艾滋病患施行濯足礼。

祂成了软弱的，“甚至道成肉身、纡尊降贵为门徒们濯足”。

弥撒中，教宗将为十二位男士濯足。奉献礼时，参礼的信众也受邀行爱德捐献，所得的款项将协助在索马的拜多阿（Baidoa）建立一座医疗诊所。弥撒结束後将迁供圣体。　　

进堂式进堂咏、致侯词、忏悔经、垂怜曲、光荣颂（主祭领唱，歌咏团直接应唱，不打铃，礼仪中可继续用琴配合礼仪歌曲）、集祷经圣道礼仪读经一、答唱咏、读经二、福音前欢呼词、福音（蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后

弥撒中，教宗为罗马教区十二位司铎濯足，这是彼此相亲相爱和互相宽恕的标记。此外，在举行奉献礼的时候，参礼的信友也受邀请，特别为古巴首都哈瓦那一所孤儿院捐献。

此外，耶稣不单叫我们为众人服务，也以身作则，在最后晚餐时，束起腰巾，亲自为门徒濯足。祂告诉我们：「人子不是来受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」

这个亲近服务远超越单纯的责任感，最大的榜样莫过于耶稣俯身为门徒濯足（参阅：若十三1-15）。

他说：「在四旬期结束之际，我们要再次俯身，为弟兄们濯足。」「四旬期意味着谦卑低下，深入我们内心，并面向他人。它意味着明白救恩不是为光荣而攀升，却是为了去爱而俯首躬身。它意味着把自己变小。

弥撒讲道后，教宗效法耶稣，亲自为十二位神父濯足，表示谦卑和真挚的爱德。奉献礼时，参礼的信众都受邀请慷慨捐献，所得的款项将响应教宗的呼吁，为东非索马里的拜多阿兴建一所诊所。