24日，贝尔托内枢机前往关塔那摩举行弥撒庆祝该教区成立10周年，幷降福古巴主教团；晚上在哈瓦那的圣座大使馆中与古巴领导人士和主教团常任委员会共进晚餐。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

天主想要惩罚背叛祂恩惠的以色列百姓，梅瑟委婉请求天主息怒，求天主纪念亚巴郎为索多玛和哈摩辣的得救向天主求情的事迹。

原来陈列了泉州中世纪伊斯兰教、基督教、印度教和摩尼教等几大宗教的遗物。天主教是由意大利方济各会会士约翰·孟德高维诺传入泉州。

他选择前往摩洛卡伊岛（夏威夷）照顾那些被所有人抛弃的麻风病人时，并非一点不害怕或者不快，他要同麻风病人直接接触。和病人在一起时，他感到自己置身于家中。

圣座宗教交谈委员会在卫塞节贺函中，把释迦摩尼与亚西西圣方济各的生平相连结：他们都放弃锦衣玉食，剃发弃俗修道。他们的榜样启发众人「更自由地献身于缔造一个怜悯及友爱的文化，以缓解人类及生态的苦难」。

过了八天，狄狄摩的多默把手指伸进主的伤口，碰到了‘他’的肋骨，然后他便跪倒在主的脚边，喊到：‘我主！我的天主！’天主回答他说：‘因为你见到了我，你就相信了！祝福那些没有看见我就相信了的人！’”

有机会时，要探访基督，照顾基督，周济基督，给基督衣穿，欢迎基督，并尊敬基督；不但像某些人一样，只供于饮食；也不像玛丽*德莲一样，只愿傅抹香油；也不像若瑟*阿黎玛一样，只借以坟墓；也不像耶稣的那半个朋友尼苛德摩一样

《肋未纪》第20章问答一、关于敬拜邪神的罪与罚问1：什么是“将儿女献给摩肋客”的罪？为什么天主如此严厉地谴责？答：这是当时外邦宗教中一种恶俗，将儿女焚献给邪神摩肋客。

「那时候，耶稣对尼苛德摩说：」背景：尼苛德摩是公议会的法利塞人，夜里来见耶稣（若3:1-2），想探求祂的教导。他代表了当时虔诚但仍在摸索的以色列人。耶稣在此对他说出深奥的救恩奥迹。