在分发给代表们的信函中教宗强调了他反对死刑的坚定立场：死刑是对天主恩典，即人类生命神圣性的侮辱；从刑法角度看，它也是一种失败，因为杀人绝对达不到伸张正义的目的。教宗希望各刑法系统能尽早废除死刑。

今年将临期默想的主题为饮用、节制和圣神的陶醉，这第二次默想以天主圣神为中心，强调分辨神恩。圣神引导众人，却不受任何人所引导；祂指挥人，而不受人的指挥。因此，我们必须完全依靠圣神。

从1986年起，每年在不同地区，举行教区性或国际性的“世青节”，首届是在罗马举行教区性的世青节，国际性的世青节分别在阿根廷的布宜诺斯艾利斯，西班牙的圣地亚哥，波兰的琴斯托霍瓦，美国的丹佛，菲律宾的马尼拉

★勇德成就全人全人必修勇德2月24日节德节德是对个人人性欲望的适当平衡和节制。欲壑难填，欲望无限，一味纵容自己的欲望，只会是食盐止渴，越发不可收拾。故此，最佳之途在于节德。

对这个悲剧教会有它的看法和立场。圣座新闻室主任隆巴迪神父对此发表下列声明说：“处以死刑总是一件悲惨的消息，令人悲哀的事，即使当事人严重罪行成立亦然。教会反对死刑的立场已经多次强调过。

基督徒的生活中有许多需要远离的，因为堕落的世界当中有撒旦的势力随时会攻击基督徒。圣经中说：你们要节制、要警觉，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡行各处，寻找可吞噬的人；你们要用坚强的信德抵挡它。

四旬期就是返璞归真，认识自己承认自己的本来面目。“人哪，你要记住，你原是土，将来仍要归于灰土”。你是受造的，你的一切都来自天主，领圣灰，象征人生命的卑微，忏悔者的悲伤以及为罪而做的补赎。

基督徒作家即称之为“超性”德行（theologicalvirtues），即在于它们在同天主的关系中被接受并生活出来，来区别于另外四个，之所以称之为“枢纽性的”，即在于其为形成美善生活的“户枢”（意大利语

教宗在弥撒讲道中勉励他们效法蒙召皈依的保禄，聆听和顺从天主的声音。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。