大火烧穿百年屋顶　　凌晨3时的上海，苏州河两畔和整个城市一样还处在一片漆黑和寂静中。然而，当大火、黑烟从寂静了很多年的新天安堂内升起后，南苏州河路、圆明园路、虎丘路上闪烁的警灯蜂拥而至。

信仰者“就像种在溪畔的树木，按时结果”（咏13）。水不能把苹果树变成桔子树，却能使二者都开花结果。“溪水”是指天主的临在。它可以把我变成一个充满生命的人，但不会将我更换成另一个人。

2014年底，一座融合中西建筑风格、具有典型苏式建筑特点的园区天主堂于阳澄湖畔落成并投入使用，国际居苏信友也加入了敬拜者的队伍。

－TheOurLadyoftheMiraculousMedalChurchinJiaxing,Zhejiangprovince[page]文生修道院：座落于京杭大运河畔的文生修道院，由遣使会传教士于1903

就是这个古怪的文森特神父，不经意间发现了离教堂不远的桑干河畔，有一处经河水冲刷形成的断崖剖面上内含着丰富的哺乳动物化石。不久，他看到了桑志华神父的《向传教士呼吁》的信。

小教堂依旧安宁，寒竹像往常一样，在北戴河畔的小教堂里，伴着唱诗班美妙的歌声，在黑白的琴键上飞舞跃动。生活中的诗人寒竹，与弥撒时的琴师寒竹一样从容、淡定。

老人带我们来到水库边，望着清泉，想起耶稣在约旦河中，想起耶稣在十字架上说“我渴”，为人类的救赎倾尽最后一滴血和水，想起自己领洗入教时水从额畔流下，想起干渴难捱时水的滋润。

我出生在徐家汇孝友里（今太平洋百货），世代信奉天主教，祖籍在青浦淀山湖西畔的诸巷会。对徐家汇的变迁再熟悉不过了——只要一闭上眼睛，它的模样，一街一巷，一景一物都会在脑际浮现起来。

由于葛沟村地处土门河东岸，以前的村民都住窑洞，出门便是山坡，多年以来这里村民利用沟坡硷畔栽杏树，每家每户都有杏树，这里的杏远近闻名，有早熟的，中熟的，色泽黄亮，味道甜美。

不日黄夫人在自家屋前看见狼山之巅出现一华丽妇人踏云显现，手捧玫瑰花瓣撒落于屋前湖泊之畔后消失，她着实惊讶，躲入屋中竟发现华丽妇人与远房奉教亲人赠送的圣母圣像极为相似，大呼圣母娘娘显灵，不久顽疾痊愈，全家感恩