就是这样一个毫无生机活力，即将窒息的信仰荒地，是如何复兴起来的呢？

然而，时过境迁，生活在梵二后并进入了二十一世纪的我们，在忠于基督福音的思想且妥当追思亡者的前提下，又该如何正确理解炼灵并善度炼灵月呢？

例如，通过圣经故事讲解耶稣基督如何成为人类得救的桥梁，使人们理解天主的无限慈悲。（二）意义1.宗教意义福传能增加信众对信仰的深入理解与坚守，巩固教会的信仰根基。

我们社会中的弱小者教导我们如何保持希望，因为任何人都无法在这个领域自学成才。教宗延续《圣保禄致得撒洛尼前书》的思想，指出希望若要得到滋养，就不可缺少一个身体，天然的家园，即教会。

耶稣说：你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。保禄宗徒从中体会到了基督对他的那份渴望，懂得了福传在他生命中的分量，因此他说：我若不传福音，我就有祸了。这是耶稣对每一位基

世界上最难的学科是什么？人际学。所谓人际，简单地说便是和他人相处。与周围的人发生某种关系，并以这种关系组成生活，是人类生活的基本形式。不论一个人是否喜欢，他都必须和他

一个基督式的人际交流是困难的，因为这样的交流不以自身的需求为目的。正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己

苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》中说：疾病是生命的阴面，是一种更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份，其一属于健康王国，另一则属于疾病王国。尽管我们都只

老人们常说，世界是个苦世界。言外之意，人生在世，就会有痛苦相伴。接近不惑之年，对此的感受愈加深刻。由于工作的缘故，常能看到一封封浸满辛酸泪水的求援信件———家庭遭创，

看到眼里，痛在心中，正如张士江神父所讲，我们不因他们是艾滋病而帮助，而是因为他们都是我们的兄弟姐妹……当我踏上去河南的路途，心中有一种恐惧的心理，总感觉接触此患者非常