那一刻，我想到了敬爱的德肋撒姆姆，当一个乞丐将一天乞讨所得的29分钱慷慨奉献给仁爱会时，她没有不屑、没有无视，而是恭恭敬敬地收下了那微薄的捐献，并将自己随身所带的面包、衣物赠送给乞丐，这是一位诺贝尔奖获得者对一个最小兄弟真诚的爱与尊重

她们每天到附近村舍乞讨，晚上回到刘家睡觉。　　有一天，这一对母女说，她们在婺源摘茶的工钱不见了，一共两百多块钱，全没有了。这位做母亲的脑筋不是很清爽，甚至可以说神经有点问题。刘家赶紧帮忙为她们找钱。

笔者采访时，她讲述了这样一件事：那还是城镇居民每月口粮二十八斤半的年代，一次正是午饭时间，一位外地老大爷乞讨上门。

为了建堂，神父放下自尊到处乞讨，这是何等的信仰精神，值得我们学习。秘书长舒南武发言说：感谢天主，在教区主教的大力支持下，神父，教友同心，社会各界的关心下，安州保禄堂得以在阳光明媚的五月举行开堂庆典。

穷人不仅仅是传统意义上的贫穷，还有新的穷人——无家可归者、吸毒成瘾的、难民、原住民族、老人、移民；那些被关在非法小工厂、色情犯罪网的人、乞讨的孩子……

在他大婚那天，他征得新妇的同意，偷偷溜出家门，把新婚的衣服给了乞丐，自己却穿上了乞丐的衣服，他想做个穷人，以乞讨为生，在穷人中以贫穷的圣善生活见证信仰的美好。

看看方济各，他竟能弃富甘贫且成为一个乞丐，而且就在自己本村本乡乞讨，筹集修建圣殿资金，即使被人视作疯癫也毫不在乎，彻底抛弃世俗虚荣脸面，难道这还不能激发我们改变自己，尽力效法其芳表的热情与决心吗？

由于战乱与灾荒，老百姓四处逃荒要饭，外祖母与丈夫一家三口也去了南乡乞讨（即红泽湖一带）。几个月后，丈夫得病，无钱医治，她只能眼睁睁地看着丈夫闭上眼睛。外祖母又怕又伤心，掩埋了丈夫抱着孩子回家。

教宗方济各最近说：我们要把天主的慈悲施予这个‘乞讨的世界’，但绝对不要表现自己。世界已经厌倦了耍把戏的骗子。我们身为教友要常记住一句话：我们信的是天主。

于是他抛掉一切，连鞋、棍杖也不要了，只穿一件长衣，开始度乞讨、补赎和劝人悔改的生活。这种效法基督、放弃财产、极度神贫的方式，放射出圣德的光辉，开始吸引人追随他。他由一个人演变成小团体。