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“我对中国印象非常正面”
2010-11-08

85岁纳波利塔诺对他宗教方面的朋友、67岁塞佩说:我们前两天在北京见面,今天又在上海见面了。哪天我们在那不勒斯见面呀?他们都是那不勒斯人。  

从民谣看中国天主教本地化
2014-02-25

民谣是中国民间文学一种表现形式,是老百姓集体创作口头文学,在民间流行且富有民族色彩。

​塔格莱枢机祝圣24名新执事:你们要做耶稣和穷人朋友
2022-05-03

枢机祝愿道,「愿人们把你们看作耶稣真正朋友,而非权势或野心朋友」;愿你们成为「福音朋友、穷人朋友」。在弥撒讲道中,塔格莱枢机为这次祝圣礼表达了莫大欣喜,称执事为「耶稣圣事」。

特稿:中国教会迫切需要“听疗”服务
2013-07-15

目前,中国各地都流行足疗、手疗甚至耳疗等这些建基于传统中医学自然疗法。其做法和理念不外是通过按摩密布在足、手、耳等部位多个穴位,疏通经脉并调理气血,以达到治病养生目的。

天主教神学教育在中国历史与发展研究报告
2014-11-19

及后1775年巴黎外方传教会3位会士在云南龙溪开设修院,但同样只是3人教授,在32年间只培训了27位中国传教士,也是规模非常小师徒制学校。

新书发布会:基督信仰在中国挑战与前景
2016-01-10

作者甄(KinSheungChiarettoYan)先生为中国天主教学者,以中国人眼光回顾中国与普世教会关系演进,提出如何解读今日在中国天主教会情况。

从民谣看中国天主教本地化
2013-11-28

  民谣是中国民间文学一种表现形式,是老百姓集体创作口头文学,在民间流行且富有民族色彩。

特稿:天主教对中国祭祖认识演变
2017-03-30

1610年利玛窦逝世后,其他传教修会如多明我会(亦译道明会)、方济各会(亦译方济会)、奥思定会、巴黎外方传教会也来华传教。随后传教士之间就包括名词译名在内中国礼仪展开旷日持久激烈争论。

中国天主教教职人员认定办法
2011-01-21

(2009年11月26日中国天主教一会一团主席联席会讨论并提交七届四次常委联席扩大会议通过,2009年12月28日公布)第一条根据《宗教事务条例》和《中国天主教教区管理制度》、《中国天主教主教团关于选圣主教规定

中国教会多个教区喜添新铎
2018-01-04

在祝圣新铎礼仪中,当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督那一刻,拨动了众人心弦,尤其是作父母看着祭台前儿子,泪水悄悄地滑过面庞,心中百感交集,既有对儿子终生奉献感动,又有把自己骨肉全献于主服务教会骄傲