中世纪时代已很明显的一个事实是，世界末日不会那么早到来，至少几位教皇宣称的世界末日都过去了，世界还安然无恙。而复活节日期不统一在各地教会之间造成了无数的纷争。

（若：十一，25）耶稣的复活战胜了黑暗、罪恶，以及人间生老病死的一切痛苦，同时也为我们将来世界末日的复活作了保证，并给人类打开了天堂之门，让人分享祂永恒的生命和无限的幸福。

1931年发生在武汉的那场大洪水犹如世界末日一般，给百姓带来了巨大的苦难，他们拖家带口背井离乡，成千上万的人死于非命。不论是外教人还是天主教徒，以及他们的神职人员都承受着旁人难以想象的苦难。

②世界末日已到，骗人、吓人、赶快信“闪电教”，以求得救。

世界末日到了，虽然跑到了空旷地带，谁也没抱有还能活命的希望。过了一会儿震动渐渐平息下来，偶尔房屋还发出咂咂的响声，哭声、喊声依旧，甚至更为强烈，就几分钟，有的成了残疾，有的离开了刚刚还在一起的亲人。

三赎基督又称蒙福派或二两粮，其核心内容是世界末日即将来临，只有教主才能拯救世人。三赎基督宣扬禁食、有病不用服药等特异功能，还要求成员放弃生产，放弃一切世间追求，具有明显的反科学、反人类、反社会性质。

藉着耶稣基督的降生，天国已经来临，但天国的圆满实现则要到时间的最后，一般人称为世界末日，圣经称之为新天新地（默21）。所以，处在的这段时间——从耶稣的来临到新天新地——的教会被称为旅途中的教会。

你们都向他作了最后的朝拜，他也答应和大家在一起，直到世界末日；他伸开被铁钉穿透过的双手作最后的降福，然后他就在大家眼前升天了。默想：耶稣升天去了，他以人的身份进入光荣的王国。