祝你平安，是让你深悔往愆，远离罪缘，迅速改变，在信望爱中坚强勇敢果断，不断效法耶稣仁慈良善心谦，将天主的神国扩展，将救世的福音广传，使普世万众皆能将上主圣名颂赞，使寰宇八极皆能分享十字架的救赎恩典。

古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

若望一书4亲人死亡时----得撒洛尼前书4:13-15;28;默示录21,22;哥林多前书15希求和睦时----罗马书12十诫----------出谷纪20;申命记5真福八端------玛窦福音5:1-12登山宝训

人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶又一步一步往下走，下山比上山还要难。百折不挠，不畏艰险，勇于登攀的人固然可敬，而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难得可贵。

由于她患有脚病，走路不便，为效法耶稣忍受疼痛，坚强地登山拜苦路，参与弥撒。对于福传工作，她更是尽心竭力。在她小的时候，她常住姥姥家，对那里感情很深。

令人感动的是太原沙沟教友张富娥78岁的老父亲和72岁的老母亲虽然年迈体弱行动不便，但却不愿乘坐自家小车而要徒步登山，体验耶稣苦难，以补赎自己和他人的罪愆。

明明知道耶稣被鞭五千，皮开肉绽，竟饮酸醋苦胆，而自己为克己补赎而少说几句闲话，少看一些文艺节目，少浪费一点宝贵时间，简直比登山还难！

希弗塔遗迹内也另有发现一幅描绘耶稣的早期绘画，内容是耶稣的登山变像，但没有描述耶稣的面容。

2010年腾讯网刊登：一名民警为护送18名登山迷路的复旦大学生，不幸坠崖牺牲。网友曝光部分获救学子在网上大谈媒体公关和登山社权利争夺，不仅没有感恩之情，反而表现冷漠。

我感到天主教的魅力，或说权威性，恰恰在于从宗徒传下来的严肃有序、上下有别，万众同心崇拜的好传统。这里较少纷争，信徒重内修，安静、本分，整体给人一种深沉、凝聚的吸引力。