故事包含了“罪恶”和“慈悲”的对立，“罪恶”就是无情，“慈悲”就是有情。小儿子要求分家，是无情的表现。通常父亲死了才会分家，现在父亲在生，而要求分家，明显地伤害父亲的心。

（伯前一：６-７）人生的试炼包含了多少悲伤、哭泣和痛苦。但为了主，一切都是值得的。在新天新地里，与我们同在的天主要擦干我们的一切眼泪（读经二），我们要永永远远地在一起享受幸福。

林夫人指着林跃斋告诉我们：老林这么多年每天就是做这种事———洗衣服、打包、寄包，一个月就给我六百块钱生活费，其余的你想都不要想，但他是在做好事，我还是要支持他。这时的我不由得肃然起敬。　　

我们今天所听的福音，是玛利亚探访依撒伯尔的场景，也称作“访亲”，其中包含了我们所熟知的《Magnificat》（谢主曲）。这一段福音，不只是圣母的祈祷词，更是整个天主教会的信仰图像。

那声呼喊包含了一切：痛苦、舍弃、信赖、奉献。那不仅是身体离去的呼喊，也是交托生命的最后记号。耶稣大喊之前有一个问题，这是可能发出的最令人心碎的问题之一:“我的天主，我的天主，你为何舍弃我?”。

耶稣未曾学过渔业，但每当叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。耶稣未曾学过气功，但能行走水面如履平地，甚至能叫暴风止住。

你们中有哪个父亲，儿子向他要鱼，却给他蛇呢？向他要鸡蛋，却给他蝎子呢？你们纵使不好，还知道把好东西给自己的儿女，何况天上的父，岂不更要把圣神赐与求他的人吗？

不仅盛赞了日月星辰、山川河海、花草树木，而且盛赞了鱼龟虾蟹、蜂蝶蛛蚁，描绘之细，网罗之广，赞叹之最，无以复加。正所谓“高天陈述上主的光荣，穹苍宣扬他手的化工”。

人间并非天堂，哪怕最坏的环境、最糟糕的境地，我们都应先调整心态，以一种调顺的心态去适应生活的各种险象；更确切地说，上主安排的锻炼，超越人类眼光的局限，只有上主才会给我们真正的鱼和饼，而不是石头和蛇（参玛

吃完妈妈做的早饭，我又会克制不住地轻轻抚摸着它黑色的绒毛，给它喂牛奶和少量的细鱼渣。等着容子叫我一起去上学，一到放学时间，我俩就再也不去理会路边的稀奇事了。