最後，有一句安慰人心的话：那可怜的世俗之人在痛苦中，求亚巴郎打发拉匝禄用他的指头尖蘸点水来帮助他。亚巴郎如何回答呢？亚巴郎是天父的形象。他如何回答呢？

我们虽然看不见他，也听不见他，但当我们走进圣堂，我们都很自然地向他跪拜，向他祈祷；如果有时间的话，还要像陪最亲的亲人一样地陪他一段时间，跟他说说心里话，向他诉诉苦，说点感恩的事，祈求他降福。

教宗指出：从这点出发，就需要行动起来，使各层人士都受到接纳，为人人受到接纳而奋斗，避免自私，推动沟通与对话，激励各方合作。

在我的相机里至今还保存着他在福传道路上忘我工作、默默付出的两个镜头：镜头一：在一次随老人去一个乡下新成立的聚会点收集写作材料时，我看到他在采访聚会点负责人时把所有情况都详细地用笔记下来，甚至还把聚会点的所有受洗人员的名字都写了下来

主教、神父为了圣教会，把自己一生都全部奉献给了教会，奉献给了天主，我们做点奉献难道还有什么可说的？二不想：不关我的事！我们是教友，领洗之后便有永远的印记。

其中道理不言而喻：都怕吃亏，都想吃大锅饭占点便宜，最后都吃了亏。我忽然想到一个问题：为什么是三个和尚没水吃呢？如果是一家三口，会有这样的故事吗？

回去吧，路上慢着点。男人说。你也慢点。女人说。这时男人从窗口递出一大袋剥好的橘子。女人翘起脚尖接过去，眼圈也红了。忽然，男人不解地问到你信教了？很显然，他也注意到女人配戴的十字架了。是的。

那盏永不熄灭的灯也点亮了我心中那永不能忘怀的记忆。小时候，我家住在矿上的平房，连绵起伏的山上，是横七竖八的房子，崎岖不平的小路只能一个人行走，一到下雨下雪就特别不好走。

据上海媒体报道，上海市徐汇区旅游局把徐光启纪念馆、徐光启墓、徐家汇天主堂、徐家汇藏书馆、徐汇中学串点成线，启动了徐家汇申请国家4A级景区的程序。

反赌联盟表示，上月开始台湾不少公民团体前往马祖驻点，在公投前两周开始，与本地的和来自澎湖的青年分别前往马祖五区，挨户拜访传递澎湖爱乡反赌的精神。