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以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

在一次圣体大会上,他关于玛利亚和圣体的出色演讲赢得了当时在场的传信部部长范·罗姆枢机(VanRossum)的赏识,遂被枢机推荐到传信部去工作,他欣然接受了。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

明末清初,中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化,在传统的格底目教派之外,产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库布忍耶这4个非主义门宦。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

东方教会在若望达苏(JohnDamascus)之后,成圣体后呼求圣神已经被视为圣体圣事的基本部分。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我把玛马尔西(MariaKatarinaSumarsih)女士写的一封信交给您,她是1998年塞芒吉(Semanggi)惨案的一名受害者的母亲,当时示威群众遭到了屠杀。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1875年,法国巴黎外方传教会神父(LeraySouvignet)开始在呼兰租赁民房,设立教堂,进行传教活动。1896年在呼兰东街购买土地1.95垧、瓦房7间、草房18间,设立教堂,发展教徒。  

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

(户27:16-17)就在那时,苏厄被指派为以色列子民的领袖,同时在厄则克尔先知中的34章所描写的以色列子民就象无牧之羊和被走散之羊,正在等待着新的达味即他们新的牧者。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

庞贝城刚接受福音不久,就在公元七十九年,因维威火山爆发而被掩埋,并在数世纪之后才从灰烬中重见天日,为古典文明的光明与黑暗作证。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

梵蒂冈圣座2011年正式成为了联合国“国际移民组织”的员国。21苏雪峰《2010年我国出入境人员达3.82亿人次》,载《人民公安报》,2011-01-13,参考公安部网。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

[64]《教部核准上海震旦大学校董会立案》,《圣教杂志》1931年第11期,第699页。[65]苏渭昌:《二十一所教会大学始末简介》,《上海高教研究》1984年第2期,第40页。