最能阻碍明达神恩之行动者，乃贪饕与迷色两罪宗，因此二罪宗使思想愚昧，心灵迟钝，前者使人完全看不见应看见的东西，后者便视觉变弱或无能，看不清东西，更无法看见天主。

他只能待两、三分钟，因为还要走回工厂，所以就只能用这两三分钟时间跟主说话：“主，我只是进来一下告诉你，自从我们彼此认识，彼此做朋友之后，我很开心，自从你把我的罪洗净了，我很安心。

当我们对我们的罪感到沮丧时，我们就违背了望德，忘记了天主是怜悯的，远比我们的心大。弟兄们，我们不要忘记这一点:天主赦免一切，天主总宽恕。我们才是那些厌倦了请求原谅的人。

我们知道，「天主比我们的罪更大」⑥，比所有的罪都大，包括伤害宇宙万物的罪。我们要告明己罪，因为我们愿意改过自新。我们在圣事中领受的天主慈悲恩宠将帮助我们悔改。

教宗指出，在主耶稣眼前的是「祂天天见到的单纯的人、穷人、病人、罪人和被排挤的人。他们总是跟随耶稣，要聆听祂的话，那给予希望的话！

教宗说：多亏天主充满耐心的希望，那些莠子、也就是那些犯了许多罪的心灵，最终也能变成好种子。但是要注意：福音中的耐心并不是对恶不置可否；我们不可以混淆善恶！

另一种罪，是耶稣对门徒们所说的：‘你们应当谨慎防备法利塞人的酵母——虚伪’。假装做基督徒，却名不副实。

他以罗马和普世教会的名义，以明认圣母，我们的母亲完全没有受到罪的污染而得到巨大安慰的众人的名义祈祷。教宗说：知道邪恶对妳无能为力，令我们在必须对抗罪恶威胁的每日奋战中，充满希望和毅力。

最后，陈副主教还分享了天主看人的标准：天主看人的标准与人看人的标准不一样，天主看人不是看能力是看信心，不看知识看顺服，不看短处看长处，不看罪污看悔改，不看拥有看奉献，不看外貌看本相。

其实，掰开圣体，代表耶稣再一次破裂自己，每次弥撒耶稣都再上一次十字架，为我们的罪再死一次。我们是否仍然认不出他来？