迫害、疾病、被出卖，所有那些现存的或将来的事物都无法使他与基督的爱相隔绝。教宗说，基督的爱正是保禄宗徒生活的中心。若没有基督的爱，若不活出这个爱，不承认这个爱，不让这个爱来滋养我们，就不能做基督徒。

我们在堂区所遇见的那些受苦的人，虽然面临困难、或许是子女残疾、或许患上某种疾病，但他们以坚忍之心面对生活。他们不像福音中的法利塞人那样要求征兆。他们懂得阅读时代的标记，知道无花果发芽时春天已经来到。

疾病折磨过难民，现在仍在折磨他们。问：教宗方济各在复活节文告中为敍利亚和伊拉克呼求和平，求主使武器震耳欲聋的响声停息，恢复不同族群间的和睦共处。

他对于未来的信念和他生活的愿望瘫痪了，他的身体因疾病而垮了下去。（P78）如此看来人是不会被外界打垮的，而是被自己的内心击败了。

但从实际情况看，大多数的教友却把祈祷的重点放在求恩上，而且所祈求的内容总不外乎眼前的、现世的、看得见的、平安、顺利、福乐、生意兴隆、事业腾飞等等，这也许是一些地方医治敬拜很受欢迎的原因吧，参与者所盼望的就是自身疾病的痊愈

但是有些人尤为脆弱，许多人孤独无依，身患疾病。有些人离不开他人的护理和关切。教宗向我们的良知提出质问：我们为此就後退吗？让他们自生自灭吗？从家庭中对老年人的关爱，教宗想到基督徒团体中的互爱。

冬病夏治穴位贴敷灸，古时候称天灸，是中医的特色疗法之一，有防病、调理养生之功效，特别对哮喘，支气管炎，鼻炎及关节炎等慢性疾病有显著疗效。

同时，勿歧视艾滋病毒感染者和患者，多一份理解和关怀，少一份冷漠和歧视，因为生活在这个世界上，我们所有人，随时都有可能感染上各种疾病。

长眠于异国他乡的三位早年来中国传教的外国传教士由于当时医疗落后，很多人死于瘟疫、霍乱、痢疾等疾病。

耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个善牧。一个善牧接近人，会心神感伤。