阿林泽枢机主教昨天3月4日的默想主题中有一个是圣保禄宗徒对迦拉达人提出的邀请：“你们应彼此协助背负重担，这样你们就满全了基督的法律。”

梵蒂冈第二届大公会议<信仰自由宣言>说：“天主赐给人参与他的法律，使人在他上智温和的安排下，能逐渐认识永恒不变的真理。所以，人人都有义务和权利追求真理”（宣言3）。

至于移民，教宗说，他们有义务加入接待国的社会生活，尊守这个国家的法律和本质。正如教宗若望保禄二世说的，在接待所有人、特别是穷人时，应该同时给予本地人和移民一个合乎人性尊严的安稳生活。

1949年赴意大利攻读神学、法律。1955年在意大利热内亚领受铎职，后获宗座额我略大学教会法硕士。1958年奉派到巴西传教。

教宗最后邀请所有从事家庭牧灵工作的人员要强烈意识到这项工作的责任，他也勉励教会法庭就婚姻的本质传递明确的讯息，使教会法律与教会训导一致，用一个声音说话。

教宗在要理讲授中诠释常年期第六主日的福音，在福音中耶稣「超越法律的禁令」触摸和医治一个痲疯病人。

该会议的目的是比较欧洲文化中不同元素的关系，包括哲学、艺术、政治学，以及天主教与东正教的信仰和法律。

相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由他们的智识和神学狂热所制定的613条法律。教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。他们相信有条有理、一清二楚。这就是拒绝救恩的悲剧。

流浪的孩子不是不想付出爱，而是不知道怎么去爱，虽然好天主也把他的法律刻在孩子们的心中，可是，没有教会的引导，这良知也会错误，所以才有那么多的孽情，那么多偏执的爱所引发的悲剧。

况且，这小偷也并非十恶不赦，他自会得到法律的制裁，而不该由我们这些福传者来制裁。小偷被警察带走后，不知怎的，神父、教友心里都没有那种大快人心的感觉。