人虽然肉体死了，还有宝贵的灵魂，它不死不灭，要活到永远。面对永远这俩字，大家是选择福乐满满的天堂，还是暗无天日的地狱深渊呢？我想答案很清楚，大家一定会做出正确的选择。那么要到你想去的地方，有什么捷径？

是天主的爱，天主的慈悲的使过去的逾越节演变成今天的复活节，不同的是犹太人过逾越节是纪念梅瑟带领以民过谷，摆脱法郎的压迫和剥削，而今天的复活节是耶稣基督的死带领我们摆脱死亡和罪恶的枷锁，逾越节羔羊是除免世罪羔羊的一个预象

教宗强调，拉匝禄在死後才得到一种真实的公平，善弥补了他一生遭受的恶。对所有基督徒而言，这个比喻所传达的讯息很明确：富翁的真正问题，他的恶的根源在於不聆听天主圣言，这导致他不再爱上主和漠视近人。

我不记得妈妈死时我是否流过眼泪，可当那些好心人说咳，这么小就死了娘，今后可怎么办呢？宁可死掉做官的爸，也不要死掉讨饭的妈啊！

相反，一个无用的仆人，一个可恶和懒惰的人（玛25：26）死到临头向天主交账时，天主要对他说：我三年来在这棵树上找果子，但没有找到……砍掉它吧，为什么让它荒废土地呢？

耶稣的圣死使宗徒垂头丧气，惊恐万分，耶稣的复活使宗徒们无限喜乐，充满了信心和希望。

信德网讯我们愿意献上我们的一生，在本修院里度奉献生活，终身服务于教会，生为主爱，死为主荣。

没有您，我们体会不到天父爱的甘饴，没有您，我们的人生还在死荫幽谷里徘徊；没有您，我们怎能知道灵魂的高贵、生命的永恒；神父，我们感谢您，因着您的辛勤牧放，我们得以茁壮成长，因着您的不懈寻找，曾经迷失的小羊又回到了家

保禄宗徒说：「祂替众人死，是为使活著的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活的那位生活。」（格后五15）。在死而复活的耶稣内，生命战胜了死亡。这份对逾越奥迹的信德滋养著我们的望德。

「你们什么都不懂，也不想想：叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡：这为你们多么有利。」大司祭盖法言下之意，是要「除之而后快」；从那天起，经师等人就决定要杀害耶稣。