今天，我们仍然看到中国奉行着重视家庭、学业和荣誉的优良的传统，同时，我们所看到的中国正日益成为世界上一个最富活力和最富创造力的社会之一，这一点最佳的验证便是在座诸位所具备的知识和潜力。

今天，在一个日益全球化的社会中，基督信徒继续受召叫，他们不仅要以社会、经济、政治各方面负责的工作，同时也要以爱德与信仰见证，来在谋求正义、人之全面发展、以及人之事物的正当秩序的辛劳和富激发性的努力上做出宝贵贡献

中华民族日益危机，抗日救国渐成时代潮流。关注时事、深具爱国心的佛界有识之士很快行动起来（注：此前开展的以人间佛教为中心内容的佛界革新运动为佛教徒参与社会现实活动奠定了思想基础。）

圣神的火苗开始在他们心中燃烧，传教的决心日益坚定。让教友学会宣讲福音，见证真理，为传教工作打开了广阔的空间。其次，抓住时机，进行传教。

从国内来讲，由于社会关系和利益格局的调整，人们思想的独立性、选择性、多样性、差异性日益增强，宗教的影响也在增强，这是不容回避的客观事实。

但同时补充说，亚洲大陆具有丰富的精神生活宝藏；亚洲教会本身正在日益走向成熟，甚至向拥有古老基督信仰历史传统的欧洲和美洲大陆，派遣了大批传教士。

惟倾心皈奉者，仍日益增多。道光三十年（1850），丁司铎（Cheveau）升任副主教，袁主教遂以滇北教务自任，而以滇中、滇西委于丁氏。同治三年（1864），丁氏升任西藏主教始离滇。

痊癒的奇蹟标志着基督旨在借助视力开启我们内心的视野，使我们的信德日益深刻、使我们可以在祂内认出我们唯一的救世主。祂照亮了生命中的全部黑暗、使人象光明之子一样活着。

圣洗圣事展开新生命；坚振圣事坚强这生命；圣体圣事以基督的体血，来滋养信友的生命，使之能日益基督化。　　　

圣洗圣事展开新生命；坚振圣事坚强这生命；圣体圣事以基督的体血，来滋养信友的生命，使之能日益基督化。